水母宫和张郎像

山西太原晋祠在悬瓮山下,从悬瓮山流出一股很粗的泉水,泉名“难老泉”,渊渊不绝,不知流了多少年了。泉流出处不远,有一座亭子,亭里有一块竖匾,文曰“永锡难老”,是明末的小品文作家、书法家同时又是著名的妇科专家的傅青主写的。难老泉是晋水之源。晋水流经之处稻麦丰盛,草木华滋,女郎俊美。山西人对难老泉充满了感激。

晋祠很值得一看。有结构独特的圣母殿,殿里有四十二尊宋代彩塑侍女立像,好像都能说话。有全国少有的十字飞梁——十字形的桥。还有许多文物价值很高的古建筑。这里只想说说两件不大为人提起的文物,——姑且也算是文物吧。

一件是水母宫,在难老亭的上首。“宫”甚小,只有一间,红墙,穹门低窄,进门得低头。宫里有一座装金的水母塑像,只有二尺许高。这像的特别处是一点都不华贵,只是一个农村的小媳妇,穿的不是凤冠霞帔,只是普通的裤褂。她身下是一口水缸,缸上扣一口锅盖。她就用北方常见的妇女坐炕的姿态,盘膝坐在锅盖上,微侧着身,伸起手来正在挽发髻,神态很从容。

这有个故事:有一个地方,缺水,吃水艰难。这个少妇嫁到这里以后,每天要到很远的地方去挑水。有一天,来了一个过路人,要一点水喝。少妇舀给他一碗,他喝了还要喝。少妇就给他一个瓢,由他自己喝。不料他竟把一缸水全喝了。少妇心里着急:今天拿什么做饭呢?这过路人说:“我送你一样东西。”他把手里的马鞭子给了她,说:“你把鞭子插在水缸里,要水,把鞭子往上提一截,缸里就有水了。可记住,千万不要把鞭子拔出缸外!”说完了,过路人就不见了。有一天小媳妇回娘家去,她婆婆在家,把马鞭子狠劲往上提,一下子拔出缸外。坏了!水不断流出来,村子淹了!小媳妇正在打开头发梳头,听说婆家村子发大水了,赶紧往回奔。急中生智,拿起一口锅盖扣在水缸上,自己腾地往上一坐。水止住了,村子保住了。水退后,小媳妇才顾得上梳头。

第二件是张郎像,在难老亭下首。

难老泉流出后,东边和西边的村子都要用。水要分。怎么分?两边的村子连年打官司、打架。后来有一个地方官想了一个办法,熬了一锅滚开的热油,扔进十个铜钱,说:“你们两边各出一个人,伸手到锅里去捞铜钱,哪边捞出几个钱,就分几股水。”东边村走出一个后生,伸手到油锅里捞出了七个铜钱。从此规定:东边用七股水,西边用三股水,永远不再打架,打官司。后人为了纪念小伙子,给他立了一个像。像不大,模样装束完全是一个农民。小伙子姓张,不知道名字,众口相传,叫他张郎。

有关这两件文物的故事当然是不可信的。水母宫我在别处也见过。张郎像则在离太原不远的赵城分水闸边也有一座。但是故事的思想内容却是极其真实的:水对人的生活太重要了。水不够用,要争,甚至用生命去争;水大了,又会泛滥成灾。

香港人吃的水一部分是从大陆送过去的,你们有没有兴趣听听大陆的土著编制出来的关于水的故事?