第16章 禁讨（第2/3页）

朱明忠手中的筷子立刻被收了起来。

他这才想起来，从湖南巡抚任上招回的姚启圣，已经被内阁点为平南总督，也就是缅甸总督，等于变相的流放。几位阁臣倒是明白他的心思。

“是的，听说是一周后的船。”

“让他……让他过来吧，让御膳房再准备些饭菜！他是浙江人吧，准备几道浙江菜。”

即便是对姚启圣再为不满，朱明忠也知道应该如何御下，知道应该如何笼络人心。

“臣遵臣！”

宁云婷立即把这道旨意传了出去。很快，这道旨意就被传到侯见的姚启圣那。陛下破例召见，既体现对他的重视，也说明对大臣的思宠。与皇上打了两年交道的姚启圣这样寻思着，心里总算是稍觉有些安慰。

赐宴，本身就是一种恩宠，对于姚启圣来说，当他坐在桌前，看着桌上的饭菜时，整个人立即感动起来，几道菜都是久违的浙江菜，而更出乎意料的是，皇帝的赐宴，居然是与他同坐一席，就坐在陛下的对面。这更让姚启圣忐忑不安起来。

尽管他知道，陛下赐宴历来如此，但是，坐在陛下的面前，难免很是紧张，以至于完全忘记了来时的打算，忘记了如何向陛下表忠心，一顿饭下来，只是听陛下在那里告诉他，如平南等海外领地的重要性。

“……总之，将来，势必将会以其为行省，势必是要改土归流，你身为总督，可以说是任重道远啊，怎么样，姚卿，有什么需要朕帮忙的地方，趁着现在，完全可以提出来……”

抬头看着心不在焉的姚启圣，知道这个时候人们，很难适应与皇帝同席吃饭的朱明忠，只是略微一笑，对于他的紧张全是视若无睹。

“这、这……”

怎么回答？

坐立不安的姚启圣想到数天前，于报纸上看到的报道，便说道。

“请陛下下旨，禁止天下人乞讨！”

禁止天下人乞讨？

姚启圣的建议，让朱明忠微微一愣，随后说道，

“前段时间礼部郎官赵国宾于报纸上发表的文章，可是引起了颇多争执！”

作为皇帝，或许现在朱明忠很少与外界有直接接触，但是通过报纸，却可以了解到外界的事物，礼部郎中赵国宾，在离开北直隶进京赴任的路上，对沿途的乞丐进行了调查，最后得出一个结论，应禁止乞讨，以免恶丐害人。

而“采生折割”是乞丐中最歹毒凶恶的一种人为了达到骗人钱财的目的，人为地制造一些残废或“怪物”，以此为幌子博取世人的同情，或者以广招徕，借此获得路人施舍的大量钱财。“采”就是采取、搜集；“生”就是生坯、原料，一般是正常发育的幼童；“折割”即刀砍斧削。简单地说，就是抓住正常的活人，特别是幼童，用刀砍斧削及其他方法把他变成形状奇怪残疾或人兽结合的怪物。

这种恶行，别说是17世纪非常普遍，就是在21世纪也偶有听闻。官府若是碰到这种恶丐，自然也是严厉打击，但却总无法禁止。赵国宾于报纸上提出的建议是从根本上解决问题——禁止乞讨。

“禁止乞讨……”

沉吟片刻，朱明忠说道。

“‘天下无丐’岂能依靠‘禁止乞讨’？若非是逼急了，又有谁会甘为乞丐？”

朱明忠的回答，是借用报纸上他人的回答。

“陛下，身体强壮的的乞丐，所需要的是一份工作，而不是一份施舍。”

深吸一口气，姚启圣继续说道。

“臣不信谁会下贱到完全甘于行乞，他们落到这个地步，不是迫于贫困，就是因为懒惰且贪婪，所以臣以为，对任何乞丐都应该施以救济或惩罚，如果行乞是因为贫困，而贫困可能起因于懒惰，也可能是遭受意外，如果后者，他应该得到救济，但是前者，就应该得到惩罚。臣以为，现在世间的乞丐，大多数是因为前者，是因为懒惰，而且其中不少都是世丐，世代行乞的乞丐，行乞同样更是流氓痞棍、强盗的绝好庇护所，以至乞丐之中可以说是人鬼混杂，藏污纳垢。从流氓无赖的自残自虐、胡搅蛮缠、蛮横无理、无事找事、寻衅滋事的‘强索’，再到坑蒙拐骗、奸诈诡慝以至于采生折割、杀人越货，更是屡见不鲜，臣以为，非酷法严禁，不能除以恶习。况且……”