凭你的智力，还不够做坏人（第2/3页）

（05）

感觉好像死定了。

做好人吧，如那位改行当律师的前财务专员一样，生生被坏老总玩死，这岂不是很惨？

做坏人吧，好像更惨，被生生玩死后还落得个又蠢又坏的糟糕名声。

是好亦死坏亦死，然则何时而不死耶？

（06）

孔子有个学生，叫有若。他曾经这么说过：

君子务本，本立而道生。

多数人把这个本，理解为人品方正，道德情操。所以以前有许多老夫子，连走路都迈四方步，但这些老夫子，脑壳顽固如岩石，秀逗如菜瓜，活一辈子不过是个笑话。

可见这个“本”，大家揣摩得还不到位。

这个“本”，它必须能够触动大脑对这个世界的基本认知，促进自我智能的正常增长，赋予自我尊严与令人敬服的力量。抓不到这个根本，满肚皮疯狂欲望却假充道德之士，瞒不过人民群众的火眼金睛。

那么这个“本”，到底是个啥东西？

说到底还是智商。

智商不足，信守什么都是个作茧自缚，逃不过被玩死的下场。

（07）

智商是什么呢？

就是一个相对的智力商数。

那么智力又是什么呢？

——是我们的思想，与现实的匹配度。

简单说，一个人的智力，表现为他的思维与现实的重合程度上。我们说一个人智商高，那一定是他的思维与现实更大程度地符合。

否则的话，一个人想的全是错的，做的更不对头，现实面前被碰得鼻青脸肿却非说自己智商高，你这不是瞎说吗？

所以，能够触及大脑，促进智商增长的，起点必然是奠基于人性的社会化思考——当然这些还远远不够——只要有了这个开始，我们才能够清晰地认知现实，思想与现实之间的距离，才能够缩小。

人性可能没什么规律——如果有，早就应该被人总结出来了。又或者，这个规律不是那么高大上，不方便明说，需要每个人的天资去感悟——但人性多半会有某些基本的原则，只要找到这几个原则，我们就有了一个开始。

（08）

个人经验，促进大脑思考，先要从这么两个原则出发：

第一，社会上，每个正确的行为一定都能证明，每个错误的行为大都是能够证明的。

第二，人心里，动机是很难证明的，行为是容易证明的。

先来说第一个，打小学时，我们就通过大量的课堂习题，被训练出一种寻找正确答案的能力。考试时必有标准正确的答案，否则老师无法判分。但这种正确，是在知识体系内的自我逻辑认证，拿到现实中来，就完全不是那么回事了。

举个现实的例子，比如公司丢东西了，别人怀疑你。你知道自己被冤枉了。你不是小偷是正确的——但你就是无法证明。

即使在专业学术领域，所谓正确，多半也不太靠谱。

——如果你听到有人说，要相信科学，或是自己也这么说，那么你一定遭遇到了人类普遍性的认知障碍。如果有闲心，可以读一下卡尔·波普尔的《开放社会及其敌人》，这是部被誉为“最伟大”的思想专著，这本书可以让你意识到：科学不过是一种经验理论，说白了就是一帮科学家坐成一圈，闭眼瞎猜。猜得到底准不准，只要找到一个反例，就可以彻底颠覆了。

这种颠覆，才是真正的科学思想，它承袭的是永恒的怀疑精神。

再引用一段大家耳熟能详的文字——霍金和加州理工学院的理论物理学家莱昂纳德·蒙罗蒂诺合写的一篇文章。文章开头描述了这样的一幅场景：一群金鱼被养在圆形玻璃鱼缸里，他们看到的世界和我们所处的世界，哪个更真实？在金鱼的世界里，由于光在进入水时发生了折射，在我们看来做直线运动的一个不受外力影响的物体，在金鱼的眼中就是沿着曲线运动的。而如果金鱼足够聪明，那么金鱼也可以在它们的世界里总结出一套物理学规律。虽然，这样的规律对于金鱼缸外的我们来说，根本就是胡说。但是，我们怎么知道，我们不是在一个更大的我们没有观察到的圆形金鱼缸里呢？