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“这真是巧啊！久一和五百子的母亲都是受了小说家的欺骗而生下他们呢！不过你大可放心！这小说家并非同一人。小说家简直是到处皆是！然而他们的母亲却以诅咒艺术作为胎教，结果就生下了这麽完美的孩子啦！你想知这今天这对新婚夫妇最大的幸福是什麽吗？那就是啊，他们各自都不知这自己出生的秘密。”

一般人对“小说”的直觉反应，无非是风花雪月，不切实际的神话情节，然而不可否认地世上有许多人的确是“小说”的信仰者，三岛虽认为小说“欺骗”了他们，可是也使他们生下“完美的孩子”，无异一方面自嘲身为小说家的无奈，一方面也替所有小说家辩护。《鸳鸯》的立意不在情节技巧，而在于三岛至真至热的切切寄盼。

影响三岛至深的日本能剧本来是指一般歌舞剧，明治以后称为“能乐”，题村取自和歌、源氏物语、平家物语等，思想融合了密教、末法思想、神道、文学等，是一种高度的舞台表演艺术，也由于传承已久，从事能乐工作或醉心于日本传统戏曲的人们，骨子里都有一股忠胆坚毅的血脉，三岛的作品如《丰饶之海》等钜作也承袭了此等磅礴的气派。相较之下，本书所收录的中、短篇或许显得不够突出，内容也不见崎岖险峻，然作为三岛的写作精神探照，尚有端倪可寻，尤其在小说世界与戏剧舞台上交替活跃的三岛，可说是小说界的名伶，戏剧界的墨客。