Ⅺ. 路西法的奴仆（第2/7页）

“这些都是表面可见的变化，”罗琳说，“但是从情绪和心理上讲，受到过恶灵攻击的人需要大量心理重建工作。令人伤心的是，孩子往往是受影响最大的。他们见证的恐怖会留下永久的影响。一个曾经暴露在十分暴力、粗俗、下流的行为和令人痛苦的恐惧中的孩子，他对这个世界的认知是怎样的，对此我们一无所知。”

“对于成年人，咨询往往很有必要。尽管人们亲眼见到了家中的乱象或者亲自经历了附体，但他们常常就是无法接受那些事件背后的是一股看不见的超自然力量。当然了，社会对这种问题也有一定责任。这个社会系统地教育人们不要去信鬼神，也别信什么精神力量，因为那类东西是‘非理性的’。要我说，对那些知识视而不见、充耳不闻才是非理性的。通过咨询，人们常常不得不抛开他们脑子里既定的对生命所持的狭隘观点，然后直面现实，即这个世界比他们以前认识的更复杂、更危险。”

埃德对于有些人认为阿米蒂维尔恐怖事件是“骗局”怎么看？

“有幽灵现象，就会出现人们予以否认的情况，二者常常相伴发生。”埃德说，“危险的事情发生后，人倾向于否定这件事。在心理学上，这叫作‘压抑’。我个人对于人们把它当成‘骗局’并不意外。对于恶魔现象，人们有这种反应是意料之中的。多年后，当你和那些曾经被附体过或者被恶魔攻击过的人聊起来，他们也常常否认自己的经历。他们是有意撒谎吗？不，那是他们对创伤的反应。他们的经历对于他们的心理防御机制来说是不可承受的，所以他们才会彻底否认那些经历。因此，当写阿米蒂维尔恐怖事件的书面市后，人们多多少少也会有这样的反应。书中内容实在恐怖，甚至引起了一些读者的不快。再加上‘骗局’一词用在新闻标题中简直是报纸大卖的保证。”

在新闻报纸上，人们很少见到关于恶魔现象的前两个阶段——“侵扰”和“压迫”的相关报道，取而代之的往往是“骚灵”活动。所以，虽然时有关于恶魔附体的案子被报道出来，但人们还是不知道附体到底是怎么发生的。如果受害人没有采取行动反抗生理或心理压迫，或者没有得到恰当的帮助，那么实施压迫的幽灵就会进行附体。而当附体发生时，事情会变得更加复杂和凶险。恶魔附体的严重程度和恐怖程度不亚于侵扰和压迫阶段人经历的不幸的总和。如果压迫现象继续，人的意志之门就会四分五裂。接着，人就会被一个或者更多邪灵附体。

“压迫和附体之间有着非常清晰、严格的界限。”埃德说着伸出手指在桌子上画了一条线，“压迫阶段，恶魔幽灵会通过诱惑、恫吓和其他人无法逃避或抵抗的下流手段操控人的意志。但是，附体发生时，非人幽灵的攻击就停止了，因为从某种角度说它已经成了你。夺取一个人的身体，然后用自己的意志操控人的灵魂，这就是恶魔幽灵的终极目标。虽然听起来不可思议，但附体就是人的身体被一种全然不同的存在所占据。而占据这具身体的是一个本质上与人截然不同的邪恶非人幽灵，它与被附体的这个人毫无关系。到那时，一个有着独立意志和智慧的幽灵会强行占据人的身体，用它自己的声音，对每一个想将它驱走的人宣布拒绝离开。”

罗琳进一步解释说：“神学家常常把人的身体比作‘灵魂的居所’，也就是灵居住的地方。恶魔之灵天然地把人的身体当成可以寄居的房子。邀请或吸引幽灵的人相当于让‘房子’的‘前门’大开，给了恶魔附体切切实实的机会。汝之蜜糖，彼之砒霜。不珍惜生命馈赠的人将会身陷这一珍贵礼物被剥夺的危险中。”