第127章（第3/3页）

林若渔就记得有一年她爹爹带她去林家当铺玩，刚巧有一对父子拿了几件古玩玉器来进行典当。

其中便有一只红色的玉蝉。

林若渔见那玉蝉精致，忍不住便要拿来把玩，却立时被她的爹爹阻止了。

她爹爹问那对父子，这些玉器古玩是从何而来？

那对父子原本还在狡辩，只说是家中老祖宗流传下来的老物件了。

她爹爹闻言却是嗤笑了一声，直接道那对父子身上土腥味极重。而那枚玉蝉只怕也是来路不明。

若是他们不实话实说，林家当铺是不会收他们的东西。而且，放眼整个甬安府，若是他林家当铺不收，只怕也没有人其他当铺敢收他们的东西了。

那对父子听到这话，考虑了半天才说，那些玉器古怪根本不是他家的东西，而是他们在几日前偷盗了一座古墓，从那古墓里拿出来的。

至于那枚玉蝉，则是从那座古墓的主人嘴巴里抠出来。

林若渔那时年纪小小，听到此话也是大吃了一惊。她爹爹当即就把她抱了出去，至于后来那对父子怎么样，那座古墓又怎么样了，她却是不知晓了。

通过这件事情，让林若渔对那枚玉蝉记忆深刻——她爹爹到底是怎么一眼看出那只玉蝉是陪葬品，而不是活人身上佩戴的饰品呢？

后来，她死皮赖脸的央着她爹爹。她爹爹终于拗不过她，将那分辨之法告诉了她。

这被用来殉葬，塞在死者口中的玉蝉呢，乃是葬玉，又被称为“玉含”。

玉含顾名思义就是含在死者口中的，也是其家人不忍心死者空口而去。所以才把这珍贵的宝贝放入了死者的口中。

这玉含一般包括珍珠、玉器、钱币等等。但是，最常见的就是玉蝉。

蝉意高洁，也有蝉蛹变蝉，意外着生命的轮回。更因为玉蝉之形状，与人的口腔形状十分贴合。

当然活人身上也有佩戴玉蝉的习惯，她爹爹之所以一眼就将那玉蝉认出来乃是葬玉，则是因为那枚玉蝉上没有打孔。

没有打孔的玉蝉为玉含。且玉蝉上还有呈现出丝状的紫红色血沁。

所谓血沁，则是玉器陪葬，为亡故之人的血液沁染而成。

林若渔如今看着那小孩脖子上的玉蝉，一没有打孔、二隐约便有血沁之色，这是从古墓来的玉含吗？

又悄无声息地打量了那小孩一样，林若渔心中存了几分说不清楚的疑惑。

这小七看起来年纪比她还小，乃是一名散修，跌跌撞撞之下还能来参加选拔。又经过了方才之事，显然也不是任人随意搓圆捏扁的泥人。