第四部 河边的一座犹太教堂 32（第2/4页）

“经常开车吧，多纳蒂神父？”

“昨晚是十八年来第一次开车。”

“真看不出来。”

“你这谎话说得不怎么样，艾隆先生。我以为你们这种人应该很善于说谎。”

“教皇今早状态怎么样？”

“他很好。虽说昨晚发生了那些事，不过他还是睡了几个小时。他很期盼这次河对岸的旅程。”

“等事情结束了，他安全地回到教皇公寓，我会很高兴的。”

“我也这样想。”

汽车一边在台伯河岸边高速行驶，多纳蒂神父一边给加百列简单地介绍了一下安保的排布情况。教皇会和往常一样，乘坐豪华装甲奔驰汽车去犹太教堂，途中由多纳蒂和加百列陪同。接下来，会有一列穿着便衣的瑞士近卫队围在教皇身边。同往常一样，意大利警局和情报局方面会为教皇提供第二道安全保障。在从梵蒂冈去老犹太区的路上，一直会有宪兵队交通小队的人在两旁随行，并封锁这条线路上的其他交通。

犹太大教堂的方座穹顶越发变得清晰了，那是一座灰白色塔形石铝建筑，其中融入了波斯和巴比伦式的设计风格。建筑的至高性和独一无二的正面设计，让它从周围一群黄色的巴洛克式建筑中脱颖而出，有着强烈的视觉冲击效果。一百年前，这座犹太教堂的建造者本来就希望让台伯河对面的人也能够清晰地看到它。

距离犹太教堂一百米的地方，有一处警方检查站。多纳蒂神父摇下车窗，手拿梵蒂冈身份证晃了晃，用意大利语和一名警官说了几句话。不一会儿，他们就开进了犹太教堂的前院停下。还没等多纳蒂神父关掉引擎，一名持自动武器的宪兵队队员就立刻对他们实施了检查。目前为止，加百列对一路上所看到的情况很满意。

他们从菲亚特汽车里出来。加百列禁不住回想起这块土地上曾经发生过的事情。罗马是西欧最大的犹太人散居地，两千多年来，犹太人一直居住在罗马的中心位置。早在那个名叫彼得的渔夫从加利利来到这里之前[1]，他们就已经在此处生活了。他们目睹了恺撒的死，目睹了罗马帝国的消亡和基督教的兴起。他们被教皇诬陷成杀害耶稣的凶手，被赶到台伯河岸边，被人羞辱、践踏。在1943年10月的一个晚上，一千人被搜捕，被送到奥斯威辛集中营的毒气室和焚尸炉，而河对岸的教皇却没有任何动静。几小时后，保罗七世教皇，一位目睹梵蒂冈人恶行的证人，将要来到这里，为过去犯下的劣行赎罪。如果他能够顺利地活到那个时候的话。

多纳蒂神父似乎看出了加百列的心事，他把一只手轻轻地放在加百列的肩上，然后指着那边的河，说：“抗议者将会被阻隔在那边挨着路堤的地方。”

“抗议者？”

“我们可不想任由局面越来越糟。惹事的还不是那些人。”多纳蒂无助地耸了耸肩，“那些避孕支持者，想要担任神职的女人、男女同性恋者等等。”

他们踏上台阶，进入犹太教堂。多纳蒂神父的状态看起来十分轻松。他感觉到加百列在看自己，然后用自信的微笑作出了回应。

“记得我们在威尼斯的时候，我的工作就是在犹太民族元老和那里的犹太人社区之间建立起更为良好的关系。所以在这样的犹太教堂，我感到很自在，艾隆先生。”

“我看得出来。”加百列说道，“给我讲讲仪式怎么进行吧。”多纳蒂神父解释道，教皇的仪仗队会在犹太教堂门口集合。教皇会在大拉比的陪同下沿着中央通道走过来，然后在诵经台旁边的镀金椅子上落座。多纳蒂和加百列会尾随教皇走到教堂门口，然后再到离教皇几英尺远的特殊贵宾区找自己的位子。大拉比会做一段简单的开场白，然后是教皇讲话。与往常仪式不同的是，教皇的演讲稿没有事先透露给梵蒂冈新闻人员。此次演讲必然会在记者们之间立即引起强烈反响。不过，直到教皇演讲完离开教堂之前，任何人不得离开仪式场地。