第一百一十六章 错综复杂

因着常有遗迹发掘,各种神通功法、器物祭炼都离不开古代文字,类似论坛一直火爆,从不缺乏人员,何暮发帖仅仅十来息,就有叫做“姑射山人”的管理者回复道:“你这个字似乎颇为古老,就算不如赤明玉文、八威龙书等道纹直接衍化的蕴含大道法理的最早文字,也应该相差不多,属于第二层级或者第三层级的衍化,本身韵味悠长,含义深邃,即使一个字的解读怕是都能写出几页经书,没有前后文参考,根本得不出正确的答案。”

对于姑射山人的这番话语,何暮其实是深以为然的,从文字的发展历程看,道纹玄奥,自有大威能,即使神仙中人,也得登临彼岸才能尽掌其意,为了让生灵可以理解,才有了赤明玉文、八威龙书的出现,初步阐述道纹,描绘天地,书写法理,号称一字一卷书,一文一神通。

然而这几种文字对传说大能都显得艰涩深奥,何况天地人仙与凡俗中人,因此又有了更进一步的浅化拆分,文字数量变多,对应含义减少,昔年仙界的“九天正文”便属此类,但到了这个地步,依旧字字有神通,各自蕴藏的含义亦可在后世写出几页经书,极其深厚。

经过一代又一代的衍变,单独文字里的威能急速减少,及至近古文字,没有自身之力加持,已然无法勾动天地。

正因为如此,辨识第二层级或者第三层级的文字,若无前后文,想得到正确的答案几乎不可能,哪怕请教大能大神通者也一样,因为对应的解释实在太多太多了。

但是何暮不可能将九头鸟形象的太古文字合盘托出,这是自曝其秘,谁知道论坛里有没有潜伏着妖族的奸细!

——对于辉光小圣、北极小圣等会不会发现的问题,他倒是比较笃定,因为这些大能的目光肯定主要注视着这里,害得自身使用万界通识符都得以魂魄绑定,心念操纵的方式。

而直接请师父指点的想法被何暮排在了最后,虽然师父常说玉虚宫看家绝学是“请家长”,不用不好意思,但他还是觉得出来历练若有事就找长辈帮忙,显得太没用,完全失去了自身解决问题的能力,毫无游历的意义。

于是思绪纷呈间,何暮一边装作专注琢磨门上文字,一边回复着姑射山人:

“偶然得到的古字哪有前后文,还请兄台帮忙解释下主要含义,篇幅再长也无所谓,在下自有报答。”

等自己弄清楚了每个字蕴含的大部分意思,再结合前后顺序,归纳总结,排除歧义!

两人一问一答之间,帖子内已然多了不少讨论者,有的调侃姑射山人根本没接触过赤明玉文、八威龙书等古老文字,怎么能判断这个九头鸟般的古字与它们相差不多,有的则七嘴八舌发表着自身见解,互相矛盾者比比皆是。

何暮冷静旁观,汲取着觉得有用的东西,同时继续打量洞府大门,神情异常“专注”。

这时,闲极无聊的敖秦来回踱步,冷冷讥讽了一句:“两位小圣对封门禁制都有所了解和推衍,却不见他们提出九头鸟图案的问题,就你异想天开!”

何暮听得愣了愣,先前隐隐约约觉得有什么地方不对的迷惑再次涌上心头,接着灵光一闪,照亮了黑暗!

师父曾经详细给自家师兄妹们讲解过传说拥有的所有特征,言大能若是愿意,可以看到真实界每个角落,因为对祂们而言,视角变化后,这仅是一个个点无距叠加的状态,当然,由于这样的点数不胜数,没有联系没有线索的情况下,任何一位传说都不可能将每个点时时刻刻都纳入自身观察,将自身触角遍及整个宇宙,委实承受不住。

但这也从另外一个意义说明,如果传说大能关注着某个地方,无需出门便能直接窥见!

对辉光小圣和北极小圣来说,被有心者关注着,即使能无处不在地降临这处洞府,亦难逃其他强者的察觉,但仅仅是隔着遥远距离的注视,显然不会有任何异常,祂们对九头大圣遗府的外围状况必定了若指掌!