第三百一十章 苦海无边，回头是岸（第2/3页）

恍恍惚惚走出云雁馆，长孙景和如意僧一时还回不了神。

大宗师之一的活佛就这样圆寂了？

“惊神剑”小孟杀了一位大宗师？

这不是在做梦吧？

当真是剑入京师风云动，昔年如此，今朝亦如此，而且更可怕更轰动！

孟奇渐渐收敛住情绪和感动，恢复了正常，这样一段精神奇旅是对自己心灵和元神的洗练，对天人合一乃至日后修炼都有很大帮助。

但竟然没有看到阿难？

最初的空白是真实如此，还是有大能刻意干扰了？

他没有说话，静静前行，漫无目的，而长孙景和如意僧亦沉浸在刚才的震撼中，没敢打扰他。

就这样，他们一直走到了傍晚。

圆觉寺内，状若诚心礼佛的魔后听到急促的脚步声迅速靠近。

“何事如此慌忙？”她没有回头。

前来报信的魔门高手满脸震惊，尽是不可思议的神色：“活佛，活佛圆寂了！”

“什么？”以魔后的心灵修为也有了波动，震动回首。

“‘惊神剑’入云雁馆，与活佛对视一盏茶，似在以精神秘法相斗，其后，他飘然离去，活佛圆寂当场。”这名高手勉强稳住心情，条理分明地将此事道出。

他已没敢再称小孟。

“他的心灵与精神竟如此强大？”魔后喃喃自语了一句，接着沉声道，“将过程详细道出。”

政事堂内。

左相王德让拿着手中秘宝，低声自语，以他大儒的心性，语气里也充满震惊：“惊神剑入云雁馆，活佛圆寂……”

“惊神剑入云雁馆，活佛圆寂……”在另外的地方，原本仰望星空的国师亦说着同样的话语。

……

“今晚可有地方让某借宿？”大日西沉，昏暗笼罩了京师，孟奇彻底摆脱了精神奇旅的负面影响，随口问道。

长孙景笑道：“在下租了一个院子，还请公子不要嫌弃简陋。”

“那你引路吧。”孟奇轻轻颔首。

如意僧叹了口气道：“孟施主刚才的‘苦海无边回头是岸’正如当头棒喝，让贫僧亦有所感悟。”

他似乎想请教请教佛法。

孟奇虽然是半吊子和尚，但好歹感悟“如来神掌”这么久，于佛法上亦有点领悟，而且道经和神功皆有类似之处，殊途而同归，自身内天地的“元始”其实亦有少许佛门的韵味，故而道：“自从娘胎脱离，必受红尘种种沾染，不一定是坏的事物，亦是知识、常理等肉身所见所闻，它们有真实之处，但受到本身条件限制，会欺骗心灵，若勘不透，就见不到‘如来’。”

他看了看长孙景：“此言非仅是佛法，道士、武者、儒生亦有类似说法，大道总有相近之处。”

“可能破碎虚空者寥寥无几……”长孙景叹息道。

作为一名武者，这是他必然的向往。

“人身一天地，身外一天地，两者皆是极端玄奥，我们要做的是打破隔阂，让身内之天地更贴近自然，于道门而言，便是人法天……”孟奇随口指点，“隔阂者，既是心灵的枷锁，也是肉体的隔膜，前者若打不开，就‘看’不到外天地，无论怎么摸索，都是缘木求鱼，后者则是具体的步骤，在道门有玄关一窍之说……”

这方世界已是能初步修炼眉心祖窍，但还缺乏高屋建瓴的完整步骤，需得慢慢完善，因此对心灵境界的要求更高。

见孟奇将道门、佛门、武道相关内容信手拈来，连成一体，长孙景和如意僧皆听得如此如醉，前人是有类似的思考，但从来没有他说得如此深入和透彻。

“贫僧总算明白活佛的感觉了，朝闻道，夕死足矣。”如意僧双手合十道，他是个读通了儒经的和尚。

长孙景听得热血沸腾，前方道路似乎若有若无展现了出来：“公子当真学究天人，不类凡俗！”