第六十二章 壁画里的秘密（第3/4页）

这时，飞行员杰克反倒有些不满了，要知道成吉思汗是他心目中最伟大的英雄，周穆王身上的传奇经历在他看来只是一个神话传说而已，毫无历史佐证，他极力为“一代天骄”辩护，这赢得了蒙古勇士巴特的青睐，当然夏墨林博士除了报以微笑外，就不便在多说什么了。

美女记者邦妮又来到殿堂西面的墙壁，墙上的壁画更加令她震惊。第一幅壁画描绘的是一群“野人”在大巫师的带领下，于佛塔前设祭坛竖立祭旗以祭奠太阳神，天空中的太阳炽热毒辣，虽是白天，却看上去殷红如血。第二幅壁画描绘的是，祭祀过后，天空中降下一场红雨，楼兰古城的居民惊慌失措，它们开始大肆劫杀丝绸商道上的汉朝使臣。第三幅壁画上描绘的则是一位身材魁梧，武艺高强的刺客，携带一把七尺长的青铜宝剑，他英勇果敢，在酒宴上毅然决然的刺杀了楼兰王。第四幅壁画描绘的是在遥远的汉朝未央宫里，生命垂危的汉朝皇帝命许多方士在炼制丹药，紧接着皇宫里搜出了很多插毒针贴满诅咒纸符的木偶人，皇帝开始大肆屠戮，整个长安到处火光冲天，一片鬼哭狼嚎。

夏墨林博士看了壁画也倍感惊讶，他连忙向众人解释：第四幅和第三幅壁画应该是弄错了顺序。第四幅壁画描绘的是，汉武帝晚年时期，迷恋长生不老仙术，在未央宫中聚集了大量方士，皇帝命令这些方士昼夜炼丹，但是一直都得不到仙药。后来，方士们为了逃脱罪责，就在宫中安放了许多插满毒针贴着纸符的木偶人，并向皇帝告发说有人诅咒他。皇帝大怒，命人追查此事，后来就查到了太子刘据头上，逼得太子不得不造反，太子反叛失败后被杀，皇帝最宠爱的女儿的儿子也死于非命，这就是历史上著名的巫蛊之祸。此时，汉武帝已是行将入土之人，他回首自己的一生，感慨万千，并为自己所犯下的罪孽痛定思痛，不但封禅泰山，而且颁发罪己诏，在普天下的老百姓面前忏悔，由此汉武帝也成了中国历史上第一个颁发罪己诏的皇帝。

听完叔叔的解释，夏凌昊又对其他几幅壁画阐述了自己的意见。据《穆天子传》记载，周穆王西征到了昆仑山瑶池之畔，见到了玉皇大帝的正妃西王母，他向西王母求长生不老药，西王母以天山雪莲赠之。《史记》上说，周穆王五十岁登基，又坐了五十五年的国君，活了一百零五岁，虽说这和长生不老比起来不算什么，但在凡人看来也算高寿了，这会不会和饮用天山雪莲有什么关系呢？

再者，据夏凌昊考证，维吾尔族人中一直流传着这样一种说法，西王母赠给周穆王的天山雪莲其实就是雪莲中最名贵的一种叫“血莲”，据说服用后可以长生不老。当然这也只是一种传说，和噶伦老爹讲的那个传说几乎就是一个范本。这样一来，古楼兰人坚信，血莲就在楼兰，当时楼兰又经常遭受战争和瘟疫，所以楼兰王就经常在佛塔前启用巫师进行祭祀活动。再后来，在匈奴做人质的安归被匈奴王遣送回国，并把他捧上王位，他之后就开始与汉王朝为敌，联合龟兹劫杀汉朝使臣，夺取财物。汉昭帝派刺客傅介子潜入楼兰，伺机刺杀了安归，并把在汉朝当人质的安归的弟弟尉图耆推上了楼兰王的宝座，也就是在西汉元风四年，尉图耆改楼兰为鄯善。这和噶伦老爹讲的传说一对比，却有很多不同之处，因为按照正史的记载，安归和弟弟尉图耆是不可能同时去天山的，那么尉图耆又怎么会和光月王后扯上关系的？到底是噶伦老爹在说谎还是史书欺骗了后人？

这时，安娜指着墙上的壁画说：“这个叫傅介子的刺客是什么来头？”

夏墨林刚想作出解释，他觉得还是让詹姆斯教授代劳比较好，因为队伍里特别是特遣队的人一直对詹姆斯怀有敌意，也许他们在看到詹姆斯教授那样热爱中国的文化后，说不定能缓和矛盾。詹姆斯教授接过话茬：“傅介子是和荆轲一样的侠士，他们为了天下苍生而不顾个人安危，在各自的领域都干出了一番惊天动地的伟业，并为后人永远瞻仰称颂。只不过，荆轲在《史记》中被司马迁着重渲染了一番，这反倒掩盖了傅介子的光芒。”