第0008章 回归的信仰

这是一个神明真正存在过的世界……

虽然现在这个年代，诸神几乎完全消亡，就算还存活着的神明们，也是隐居在自己的神域之中，不再扰乱世间。

天皇，因为某巫女的关系，被称作天照大御神与素盏明尊的后代，这概念与因果上的联系，在不知多少代天皇的现在，早已根深蒂固，深深的印入了这片土地与世界之中。

此方国度之神，最高为天之三御神，自然，此方国度之拥有者，为那三位神明。

被称作天照与须佐后裔的天皇，得到了两位神明的气运加持，理所当然的享有这个国度，可以说，天照与素盏明尊，就是这个国度的根基，是一切的起源，只要天照与素盏明尊之信仰不断，则国运必将归于他们的后代源式一族，也就是天皇一脉。

这也就是为什么，千年来的时光，天皇一直统治这个国度，从来没有被其他姓氏篡夺过，就算是相争，也是自己家族内部的争执。

因为只要他们还承认自己是天照与素盏明尊的孙子，只要那两位神明没有陨落，他们就永远受到国家气运的照顾，永远能够统治这片国度。

源氏一族心知肚明，他们自然不敢怠慢，对于天照与素盏明尊的供奉与信仰从未断绝，因为他们知道，就算后代出现了愚钝之人，就算有朝臣欺主，把持政权，但是只要这个天皇一脉依然承认自己的身份，他们就永远是现人神，永远保持大义与大统，不管何等只手遮天的朝臣，都不可能把他们赶下台，只要等到新的惊才绝艳的天皇诞生，夺回所有的权利也是顺理成章的事。

天皇，是神道教最高二神的后裔，是现人神，是活在地上的神明，供奉神明的巫女与神官，自然会支持着他们。

在这种背景下，对神道教最高神，也就是天皇自己老祖宗的祭祀就显得尤为重要，这就和隔海的那个庞大帝国，封禅泰山，自称为天子一个意思。

最好的祭祀方法，应该是和那个帝国一样，在特定的地点祈祷上天，而最好的地自然是高天原，不过高天原乃是传说，无奈之下，也就只能在这最大的都城中，建造最豪华的神社了。

神社供奉着神道教的最高三御神，当然，实际上只是供奉着天照与须左之男命而已，月夜见尊只不过是顺带着。

这里并不如天皇的居所平安宫那般的广阔，也没有那金碧辉煌，但是这里，肃穆沉静，没有任何人敢大声喧哗，再是纨绔之人，也不敢在这里嬉闹，那简直就是对神明的不敬，以及对现世的统治者，现人神的污蔑。

神社自然不只接受达官显贵，同为信仰之人，在神的面前一切平等，除了每年一度的重大庆典外，其他时间大多数都是普通的信徒络绎不绝。

两仪落站在鸟居之外，穿着华贵的他，也没被人注意到，为了减少些无聊的麻烦，他已经动用了手段，将自己的身形消除。

在他的附近，无数的信徒进出神社，一个个恭敬无比，将自己最虔诚的心与信仰，交给了这位再次出现在世界上的神明手上。

两仪落收起折扇，双手拢在身前，面带微笑的跨进了鸟居。

一瞬间，阵阵舒爽让两仪落都眯起了眼，在这一刻，他感受到了八百万众神的无穷信仰，都在他身边呼啸雀跃，仿若是在朝拜一般。

鸟居，即是神明国度的门扉之意，鸟居之后的神社，就代表着神明的国，跨过自己神社的鸟居，相当于进入了自己的神国，两仪落现在甚至有种，在这个神国之中，能够随心所欲的感觉。

这并不是错觉，因为神社代表的，可以说就是高天原以及出云之地。

走过人群，这些虔诚的普通人们完全不知道，自己所信奉的神明就在自己的旁边，神社中不知多少的巫女，正努力做着自己的工作，将地上的树叶清扫干净，将神社打扫的一尘不染，接受着人们的供奉，帮助着人们的祈祷。