第374章 凯风（5）

陈嫣在罗马停驻的这段时间过的非常愉快，按照此时的说法，她受到了神明一样的招待。

在一开始的时候，并没有直接谈生意。有些东西东西方是相通的，热情款待客人，等到‘时机’差不多成熟再谈其他，东方有这种传统，西方世界的人当然也有这种意识。

正好陈嫣来的时间赶上了阿波罗节，罗马的贵族们决心让她好好感受一下罗马庆典的魅力，安排了向导给她，请她到处玩耍。

而除了这个外，罗马的大家族，无论是城里的宅邸，还是乡间的花园别墅，都向她敞开了大门——陈嫣在罗马城的时候可以住在雇员驻地，就像在亚历山大里亚时一样，但是这样就不能体验到特有的罗马乡村风情了。听说她有这方面的遗憾，立刻有人将自己的花园别墅借给了她。

陈嫣在罗马的这段时间内，除了和罗马上层人士联络，交流的对象更多是本地的学者。她打出的口号就是交流东西方文明，对于罗马的大众来说，她身上贵族和学者的光环是要大于商人的，仿佛有一种假象，她在商业上更像是一个吉祥物，她自有能干的手下安排一应事务。

这样的好处是，罗马人对她的防备更低了。毕竟相对于一个精明的商人，大家肯定觉得雍容温和的女性贵族，以及浪漫而不通俗物的学者，这更无害。

之所以罗马人能够相信，并不是因为罗马人笨，竟然会觉得手下有偌大产业的人真的会纯洁如小白兔。这里面的原因很复杂，一方面是对东方世界很不了解，这样大家看着陈嫣的时候难免会有些偏听偏信…就算有些不对劲的地方，也很容易被理解成为东西方差异。

另一方面，以己度人，罗马人也不觉得这很奇怪。

罗马是一个父权很强盛的国度，这些年更是如此。在这个国家，父权是压倒夫权的！虽然说，女性地位低下（公民平等，然而真正的平等的是‘成年男性公民’，陈嫣对上辈子的历史课本印象深刻），丈夫理论上可以支配妻子的一切，但这也只是理论上。

对于贵族出身的女性，她们也是家族的重要组成部分，家族并不会在她们长大之后就让她们的丈夫随意支配她们，这显然是一种政治资源、经济资源的浪费！为了确保女孩子在成长起来之后一样可以成为家族的力量（也有一部分亲情的因素），父亲会为女儿好好打算。

通过婚前协定之类的手段，女孩子即使和丈夫结婚，其支配权依旧会留在父亲手里…这是合法的。

父亲当然无法时时刻刻管理已经结婚的女儿，所以很多贵族女性在结婚之后获得了实际上的独立自主权。

这个时候的罗马，有钱的贵族女性其实挺多的。如果她们恰好是寡妇，就会成为很多罗马有权势人物的追逐对象。

而这样的女性，很多并不是自己有经营产业的能力，而是手上有着足够可靠的奴隶。说实在的，这种奴隶说是奴隶，其实际地位已经很高了…这就类似华夏的‘宰相门前七品官’，天下道理都是相通的嘛。

有了这种例子，陈嫣本人不做事，更偏向纯粹的女性贵族，或者学者，就不是那么难以接受的事情了。

陈嫣也注意到了罗马人的这种认知倾向，她当然知道这是错误的，但这对于她来说是有利的，所以也就没有说什么——她一开始会给罗马人造成这种感觉，并不能说是故意的，只是她在推动她想推动的事而已。

她从一开始就希望东西方交流能够顺畅而频繁，为了达到这个目，最初很长时间她是把自己当成招牌和广告用的。

很多罗马人都对东方有兴趣，但是这种兴趣还不够，陈嫣需要让这些人对东方有一个更直观的印象，减少‘虚无缥缈’带来的畏惧，而她自己就是一个很好的‘工具’。