第三册 第三十七章 悾悾不信（第4/6页）

启春所求的是配得上她年少倾心的尊严。我叹道：“启姐姐的心思，你不懂。”

绿萼亦叹：“奴婢是不懂。可古往今来全天下的女人不都这样过日子么？真是书读得多，烦恼也多，脾性也古怪，行事也与旁人不同。”

我笑道：“你今日哪里来这么多的感慨？”

绿萼道：“奴婢说得不对么？从前周贵妃舍下荣华富贵，说出宫就出宫了。如今世子王妃也是这般。”

我淡淡一笑道：“并不是读书多了烦恼才多，而是读书多了才会察觉这些烦恼，读了书才有可能不屈从于这些烦恼。”

绿萼道：“奴婢宁可这一辈子都不要发现这些烦恼。”

我笑道：“不错，每个人都盼望能少些烦恼。若要少些烦恼，必得前人想法子解决了烦恼，或是自己努力为后人解决烦恼。否则浑浑噩噩，不知所以生，不知所以死，一辈子都操控在旁人手中。你想想，这是你想过的日子么？”

绿萼愕然不能答，好半天才道：“可是圣人不是说要‘虚其心，实其腹’[166]么？”

我笑道：“那是愚民之道，圣人们自己可都是‘知其白，守其黑’[167]的。你要做圣人还是愚民，要治人还是治于人，自可去想。”

绿萼茫然道：“若被圣人所治理，便糊涂些也无妨。”

我笑道：“倘若这世道没有圣人呢？倘若那圣人是伪君子呢？你糊涂到死，又有谁理会？有谁怜悯？”

绿萼愈加迷惑：“可自古以来，人们不都这样过了么？”

“古人茹毛饮血，你今日还能这样过么？”说罢起身笑道，“罢了，两只天鹅引出你那么多话来，从此以后，我可不敢带你来益园了。”

绿萼忽而掩口道：“哎呀，奴婢颠三倒四地说了那么多，不知道这算不算‘读书越多，烦恼越多’呢？”

我大笑：“书已经读下了，你的这些这烦恼便去不掉了。佛说：‘诸漏已尽。无复烦恼。得真自在。’[168]有智慧，才有真自在。你要真自在，还是假自在呢？”

直到深夜，才从小书房中出来，却见小简从通向御书房的门里进了小书房，一溜烟追了上来，躬身道：“陛下请朱大人御书房说话。”

我连忙随他自那扇小门回到御书房，但见皇帝正拿着我昨日连夜写下的候选王府官的名单细看。行过礼，他头也不抬地指了指下首的交椅道：“赐座。”

我笔直地坐下，眼看他合上名单，竟有些惴惴了。皇帝微笑道：“这些人的文章没有人比你瞧得更仔细了，你便将各人品评一番，朕也好斟酌各自的职责。”

我恭敬道：“遵旨。”说罢站起身朗声道，“敦笃有行，则渭州秦牧；清耿亮直，则邵州毛明；贞固纯洁，则歙州张焱；文采斐然，则庐州丁然；明敏擅断，则南阳杜娇；清雅特立，则通州公孙骏；托孤寄命，则庆州——”

皇帝忍不住打断道：“托孤寄命？”

我愈加恭谨：“是。庆州卢瞻，挚友早亡。卢瞻养友子以为己子十数年，尽心教养，胜于亲子。有一年饥荒，山盗将卢瞻友子与卢瞻亲子俱抢入山中欲烹煮来食。卢瞻闻讯寻到山盗，愿以身代友人之子。山盗义之，将二子都放了回去，传作乡中美谈。庆州太守数度欲辟卢瞻为州府主簿，卢瞻都以友子学未有成、不宜擅离为由，不肯出仕。据闻卢瞻友子今因明律法做了县尉，卢瞻这才肯应州辟。如此仁人，可不是宜‘托孤寄命’么？”

皇帝慨然道：“朕只在《孝子传》《独行列传》中读过这些故事，想不到本朝也有。”

我微笑道：“人皆有爱，施于君则忠，施于亲则孝，施于下则仁，施于朋则义。卢瞻仁义，必不失忠孝，此正是陛下圣哲统驭、感天应地之德。”

皇帝笑道：“这样的人在皇儿身边，朕才能放心得下。玉机，你为朕挑了一个好人！”