第十八章 庄云州的源术(第2/3页)

“这样呢?”不在意的抹去嘴边的血迹,齐老七再次问。

二族老脸色阴晴不定,他知道苏梅娘定然不会放任自己全然失去对儿子的掌控,如此强硬的态度着实让人恼火,这硬骨头果然是苏梅娘的人!他从牙齿中挤出一句话: “让他进去。”

齐老七笑笑,推开门走了进去。

*******

庄云州将心神沉入识海,三座巨大的源术纹路立在识海广场上,杂乱的线条盘旋扭曲,勾勒出一副抽象的超现代画面。庄云州强迫自己静下心来,回忆起之前学过的有关文字的资料,脑海中似乎虚浮起一页页泛着墨香的纸张,《甲骨文字典》、《金文字典》《小篆字典》《东汉许慎说文解字》《图解说文解字》……等等,等等。无数的汉字排着队走马观花的浮现。

他将视线定在其中一个源术上,中华汉字自原始图画文字开始,到甲骨文,再到后来的金文、篆体,乃至到现代的简体,虽然在结体上错综变化,几经演变,字义、字形也几番变更,但他们有一个共性,那就是稳定的格局,从甲骨文开始,文字就已经具备了书法的三个要素,即用笔、结字、章法。所以,这些源术虽然复杂,但要从这些涂鸦中将字提炼出来,也并非不可能的事情。

首先,将这源术中明显属于杂文的线条去掉。庄云州闭上眼,心中模拟出这个源术纹路,心念一动,游离在源术周边,明显和其他结构偏离的纹路消失在他脑海中,而后源术中间扭曲蜿蜒的纹路消失,再来就是不符合汉字偏旁构成的纹路消失……随着一条条纹路被模拟擦掉,被遮掩的汉字渐渐显露了它的真身——

小篆体的‘隐’字狂放不羁的显露了它的身影。

庄云州心神一震,《说文》一书中解释:隐,蔽也。意思为隐藏、隐匿。这个字是一个可以让人或物隐藏起来的源术,也就是说这是一个隐身术!

解出第一个字让庄云州心头一松,将目光挪到了第二源术纹路上——这是一个篆体的“果”字。甲骨文中‘果’ 字头为三个类菱形的图案,原本单单代表果实,后篆体将‘果’字的字头变更为‘田’字形,意味着‘果’自此有了粮食的意思。所以,大概吃的问题也解决了。

最后一个,庄云州熟悉了规则后,解读的速度加快。当零散的纹路被驱散,甲骨文的“区”字显现了出来。‘区’ 甲骨字形很简单,一个‘L'字部,内里是三个口的‘品’字结构,本意是装满食物的容器。而‘L’内的三个口又代表着容器内划分了不同的区域,用以承装不同的东西。所以,庄云州猜测这是一个储物的源术,大概相当于就是修仙小说里的储物袋,游戏里的背包。

这三个源术全都不是攻击类的源术,可对现在的庄云州来说每一个都很有用,唯一的缺点就是这些源术纹路太大,耗费的源力不是他能承受的。但,这也不是没有解决的办法。

神识随着庄云州的心念一转,瞬间落入气海的神山山腹。山腹内的五圣观想图亮了起来,和识海广场内的五圣观想图遥相呼应,光芒闪灭间,似乎在呼吸一般生动。而随着庄云州一个个周天不停歇的运转,山腹内那神秘的雾气渐渐浸润着庄云州的神识,将他原本莹黄色的神识渐渐渲染成了半透明的白色。

这一修炼就是三天三夜,庄云州从入定中醒来,识海广场上那三个庞大的源术纹路已然缩小了一半,无用的纹路被庄云州抹除了一部分,但因神识力量不足,时间也不够,还剩下一些杂乱的纹路在。

他从树洞中走了出来,三天米水未进,离开树洞不久,巨大的轰鸣声便自腹中响起。庄云州下意识的左右看了看。荒郊野外,并无人烟,松了一口气的同时,肚子不给面子的再次发出了巨响,面无表情的捂住肚子,他低低的自语道:“真是太失礼了。”