第三百六十章 以古怪方式“仙去”的老人（第3/4页）

我没有信教，不知道这个道理在宗教中是个什么样的原因。

可事实就是如此。

解决别人的麻烦，其实就是在解决自已的麻烦。解决别人的困惑，也是在解自身的困惑。

并且还得是那种没有欲望发心，完全一点私心没有的去解决才行。

有趣，这个世界有些东西，真的是非常有趣。

商量妥当，我和顾小哥决定先不把这件事跟别人讲，我们先自已去摸摸底再说。

但临行前，我还是给荣师父，七爷去了电话，问他们知不知道有这么一个修过佛的高手在河北。

两人对此都表示压根儿没听说过。

这个结果也在意料中。

不能说是高手都在民间吧，还是那句话，到了入道的后期，差别将不再明显。一个专心持咒的佛家高人，到了后期一样会有化劲的力量，这绝不是夸张的说法儿。

他可能不会打，不知道怎么用这个劲，怎么来打人。但是他绝对有这个能力！

休息一晚，第二天我和顾小哥开车，直奔秦月任职的那个城市去了。

到了地方后，我问顾小哥怎么来找。他说很简单，一个人死了，必须要去两个地方，一个是医院，一个是殡仪馆。

去医院要开死亡证明才能拉到殡仪馆走火化的程序。

顾小哥的老师们在河北几个城市的医院有很硬的关系网络，昨天晚上，顾小哥已经打过电话联系好了。

他要找的是一家在当地人民医院上班的耿大夫。

到了当地正好是中午，我们给耿大夫打电话约出来后，请他一起去吃了一顿火锅。

吃完饭，耿大夫带我们到医院，找到了熟人，然后一打听说是一个站着死的老头儿，对方马上想起来，跟着说这人刚死没几天，还没有过头七呢。

转眼功夫，这个老人的病历就从电脑里调出来了。

我们看了一眼，老人姓王，名叫王家成。

王家成在这个城市的一个城乡结合部开了一家工厂，主要用来生产仿古的明清家俱兼带木制品雕刻。说起来算是现今难得一见的老手艺人了。

我们打听到这个后，先跟医院的人说了谢谢，跟着又离开医院，直奔那个工厂去了。

从医院到工厂开车只花了不到一个小时的时间。

到地方下来后，我看到工厂的牌子，跟着又见到院子里竟然摆了不少的佛像！

咦！

这王家成，他是雕佛像的人？

工厂的院子很大，地面就是那种水泥地，我们扫了一眼四周，很快我在院子的东北边看到了两个明显的脚印。

比如有意思的是，这脚印前还摆了一个香炉，上面插了三根香不说，香炉的前面还摆有一排的水果供品之类的东西。

我和顾小哥看到这儿都不禁哑然。

显然，这是家里人觉得这老人的死法儿过于奇怪，跟着本能往好的方面去想，大概是觉得这老人成仙了吧。

因为在普通人的意识里，只有成仙，得道的人，才能做出让人如此震惊的事实。

既然成仙了，那他的遗迹什么的一定也沾了仙气，也一定是要供上，俸以香火的。

这玩意儿可能就是民间的一些糟粕了。

很多乡下人，只要见到一些不太理解，无法解释的现象，事物，都要立上香火供起来，供完了后还要求，求财，求子，求功德，求福运，各种求！

既然是做木制品雕刻的，且我看着这工艺不错，正好我那店里有几根上好的紫檀料子呢摆那儿打算雕几个大物件呢。

如今，何不就顺水推舟，以谈生意的方式跟这家人接触一下呢。

我小声跟顾小哥说了这个想法，后者表示没问题。

正好这会儿，有人从旁边的二层小楼里出来了。

这人是个身材矮胖的中年人，他见到我俩张口问了一声：“你们找谁？”