第三卷 第十一章 船毁人存（第3/4页）

雷坡武和白树都有点紧张。

能否倚赖这联邦国生化医学的天才去识破卡尔夫南的手段，实在关乎到这有狼子野心的超级富豪与联邦合法政府斗争的成败。

一向以来，他们对黑巫术都嗤之以鼻，只当是些原始落后，并充满主观盲目信念的宗教，充其量只是一种带着神秘色彩的催眠术，或可以控制心志薄弱的人，对他们不能构成任何威胁。

但第一个亮起的红灯，是荡女富豪尚思雅奉他的命来向姬慧芙交涉。

到现在连艾妮这军方的超级精锐，亦着了道儿，才使他们立即惊醒过来。若不认真对付，让卡尔夫南的黑巫术肆虐逞凶下去，天才知道到最后是甚么难以收拾的局面。

卡尔夫南早在商界证明了他是雄才大略的人，在经济的环节上，连政府亦要看他的脸色行事。

基利斯终于发言，缓缓道：“经过了这几千年来的发展，女性凭着更优厚的潜力，又不用生儿育女，在很多方面都超越了男性，发展出现代的新女性，而其中变化得最厉害的就是对男女性事的态度。”

白树最爱动脑筋，深思着道：“这亦是我最不明白的一点，性爱不是本能的冲动吗？男女理应没有分别。为何联邦内很多超卓的女性，忽然间都对性爱失去了兴趣，难道她们没了这方面的需求吗？纵使暂时厌倦了，但也应像吃饱了东西，虽暂时没有这方面的需要，却总有肚子再饿的时刻吧？”

基利斯叹了一口气道：“或者我们该先弄清楚‘本能’究竟是甚么一回事。”顿了顿道：“为了方便，我们笼统地把本能定义为遗传基因内某一天然的构成和倾向，那是不用学习的，例如‘发育’，自生命开始，发育就一直在进行着，当身体成长至某一成熟度，发育仍以细胞的新陈代谢的方式继续着，例如毛发、手指脚甲和脑内的神经细胞，都是先天遗传的。”

雷坡武点头道：“呼吸和睡眠也是这样，由母体内的子宫开始和离开子宫后，都一直受到基因的力量操纵。”

白树道：“这么说来，性行为应该是一种本能，镶嵌于我们的生命中。不会因意志而有所改变。但为何现代的女性中有部份出现了这种违反遗存基因的变化呢？”

基利斯看了他一眼后，道：“你们有看进本人的著作 《生命平衡论》 吗？”

两人点头。

这本是使基利斯成为独领医界领域风骚的巨著，与夫秀清的 《灵魂学》 并称于当世。

他指出整个宇宙内，上至星体，下至分子内的世界，无不有一种倾向于平衡的趋势，这种平衡却非稳定的，而是不断改变，在达到另一个平衡前，会出现混乱的局面，但平衡的力量始终会把一切矫正过来，然后再开始另一乱局。

基利斯返回原先的话题道：“性爱来于传宗接代的本能，在低等动物里，完全支配了它们的行为，有些昆虫的寿命很短，出生后便全心全意的去与异性交配，至死方休。生命在它们来说只有性爱。那亦是唯一让自己的生命以下一代的形式延续下去的方法。由这角度去看，性爱确是原始的行为，源于对生命自身的渴求。无论我们怎样不满，都抵敌不过本能的冲动。”

白树皱眉道：“人类明显地比地球的其他生物优胜，至少没有能操控着动物的思春期，我们可以随时进行这种行为，甚至在某一程度上，可凭意志或专注于其他事物去禁制肉欲，那是否代表我们能克制本能，又或者性欲这种本能与其他如呼吸和发育等有着本质上的不同呢？”

基利斯苦笑道：“这是个非常复杂的问题，人类为了生存的方便，身体大部分的功能都在无意识的状态下进行，例如体内的心跳、血液循环、新陈代谢，诸如此类。大多的性行为亦是无意识的，忽然受到外界的挑引，又或性器官受到刺激，都会自动作出生理的反应。在这方面性欲有点像呼吸，我们注意时可把呼吸闭上，但最后始终要再次呼吸，因为那是生命的需要。不同的只是，停止呼吸会使人死亡，但停止性爱只使人受活罪罢了！”