第二百三十六章 意义

“郭爷，您这么影射作协成员，是不是有点不太好？”

站在郭大路面前的记者一脸兴奋，透露着一股子“你快搞事情，搞的越大我越喜欢”的希翼之情，“人家毕竟是被认可了的正统作家，而您却是野生的非体制内的文学创作者，您这么说他们，是不是有一种吃不到葡萄说葡萄酸的心理？”

郭大路哈哈一笑，“对他们我肯定妒忌啊，你想想啊，他们有保、有工资、有福利、有点大病小灾的，国家也都给报销，就算是没有作品出来，照样能活得很滋润。”

他“义愤填膺”道：“可像我们这种野生的非体制的作家可就惨了，生病自己看，出事自己扛，身后没有靠山，受人欺负都没人出面协调，估计哪一天死了都可能没人知道！惨不惨？惨不惨？太特么惨了！简直是惨不忍睹！”

对面的记者一脸妈卖批，心说：“你还要不要脸？到您这个地步要是还叫惨的话，那全天下人都嗷嗷叫着愿意承受您这份惨痛啊！”

他几乎咬牙切齿地问道：“郭爷，您这么说可是有点打击人啊！像您这种情况还叫惨？”

郭大路理直气壮道：“当然惨！你没有看到吗，我这一路走来，受过多少污蔑，遭受过多少攻击，就是到现在，还有一批小人虎视眈眈的看着我，就等着我来错，他们好抓住我的把柄来肆意攻击。你们知道我生活的有多艰难么？”

他说到这里语气渐渐变得低沉，现场众人都以为是他情绪低落的所致，一霎时都安静下来，不好意思在台下喧哗。

也就在这时，郭大路的语气陡然一变，嘿嘿笑道：“不过呢，我就喜欢看那些贱人恨我恨得要死却怎么也弄不死我的样子！”

靠！

台下众人被他这么一个神转折差点都闪了腰，你说话这么大喘气，你家人知道么？

站在郭大路对面的记者有点发呆，等拿着话筒还想再问什么的时候，郭大路已经开始赶他走了，“行了哥们，你问的也差不多了，该让让后面的人了！”

这位记者磨磨蹭蹭恋恋不舍的走下台子，感觉神智有点模糊，他被郭大路几句话说的有点怀疑人生。

另一位记者兴奋窜到台上，“郭……郭爷，您能说一下您拍摄这部《少林寺》的初衷么？您拍摄这部戏的意义是什么？想要反映什么样的主题？”

郭大路看了这名激动的青年记者一眼，“兄弟，这么多人就你问话问到点子上了，今天是我的电影的首映礼，刚才那几个家伙都特么跑题了，不问电影光问我自己的问题，一看就不专业！”

他拍了拍这名青年记者，“你这个问题我要好好回答一下。”

郭大路站在台上扫视众人道：“我们一直都说华夏是五千年传承的文明古国，但这五千年的传承到底是什么呢？有些人可能心里明白但嘴里却说不出来，我在这里可以告诉大家，我们的传承是什么呢？是仁义礼智信，是诗书礼易乐，是谦虚和好学，是勤劳与勇敢！还有深受儒道释三教影响下的做人的美德！”

他看向众人，轻声道：“可现在很多国人的思想有点不对劲儿，似乎在大家的普遍意识中，外国的东西才都是好东西，中国的一切事物都是陈旧腐朽可以抛弃的！大家过着自己都不明白的洋节，喝着用糖水色素勾兑的高价洋酒，自誉为成了高大上的人物，这实在是有点匪夷所思。”

“喝咖啡比喝茶有情调，过情人节比过七夕要浪漫，过圣诞夜比过年都兴奋，这种洋节的热闹劲，使得好多人连清明祭祖都给忘了！连祖宗都不要了！”

郭大路叹气道：“我就纳闷了，咱们老祖宗传下来的东西到底有什么不好？值得你们抛弃祖宗的传承，转身学习国外的东西？”

“有些人说国外的人素质高，他们宣扬‘大爱’精神，这是我们国家所没有的。可是他们却忘了，几千年前，就有墨子提出了‘兼爱、非攻’的理念！有人说国外在道德教育上的理念，比华夏要高明许多，可是诸位啊，世界上有哪一派的观点能在道德教育上胜过我们的儒家思想？”