第一百一十二章：冒死解秘封神秘闻，诸神时代第一位仙神（第3/7页）

赫拉森经验丰富，手腕高超，个人实力与威望俱是强横，菲尼深爱自己，因此忠心耿耿，因达尔介于赫拉森与菲尼之间，有能力有野心有手腕又忠诚于自己，他们三个互为制衡，暂时来说可以节省石应虎很多的心力消耗。

戾火阴炎焚身，石应虎虽然以自己一身深厚无比的个人修为压制下去了，但若是再长久的分心于神国事务的话，那就等于是坐等着太极法身崩溃，在石应虎的选择中，他宁可选择放弃“炎黄战神与毁灭之主”的神职，也无法接受自身法身的崩溃。

目前来说，石应虎还是可以压制自身魔意的，即便刚刚发狂的流星火雨，轰击的方向也是神国当中的无人区。

……

苍龙星球，人间界。

在一处极尽华丽奢侈的大商场，石小凤正在试着一件纯黑色的连衣裙，肉身恢复青春，似乎让她的心灵也恢复青春了。

试衣服已经试了四个多小时了，试过的衣服已经不下于五十件，即便是一旁的传奇武者华云，都隐隐感到有些疲累了。

看着那正在纵情享受着失而复得青春美好的“少女”，华云的心中多少有些酸涩意味。

五师兄重返人间，带来天地巨变，他登上神位，降临人间，然而他真正在意的就只有自己的妹妹，乃至于战神教会的权力组织架构，留给弟子杨景的话语，都比留给自己与九樱的更多。

（条条大路通玉京，可有些人就生在玉京！）心中这样轻轻得叹，但华云还是整理心情，走上去言道：“好啦，小凤，现在教会的资金也不是很充裕，虽然融资前景很好，但你还是要稍稍克制一些，买上五十件就好了。”

在华云的心中，石小凤顶多也就是个普通信徒的程度，甚至连虔诚者的信仰强度都达不到。

浅信徒（零阶），便是无事的时候不信，有事的时候临事抱神脚，平常也不参加什么弥撒，甚至不清楚不遵守宗教戒律。但是，他相信这位神祗的存在与威能，遇到险恶时会高呼其名讳。

信徒/牧师（一阶），遵守宗教仪轨，参加弥撒，了解宗教禁忌，已经将信仰渗透到自身生活中，多年如一日。

虔信（二阶），遵守宗教仪轨，参加弥撒，熟读宗教经典，将宗教视之为更高过自身工作的重要事物，几十年如一日的持守。达到这个地步，方才有较大机会在死后升入神国，信徒/牧师程度的信仰想要升入神国，除非你拥有特别的才能，否则几率非常小。

主教/狂信（三阶），严格遵守宗教仪轨，主持弥撒，熟读宗教经典并宣扬教义，牧养信徒，以一生之坚定坚守一个信仰，甚至不惜为此付出巨大代价乃至于自己的生命，这样的信徒，是诸神宝贵的财富，除非特殊情况，否则死后必然升入神国，就像百元大钞掉地上了，很少有人会看到了却不去理会一样。

圣徒（四阶），其个人精神特质与神明教义理念完美契约，这种人遵不遵守宗教仪轨，随意，参不参加弥撒仪式，随意，是否熟读宗教经典并宣扬教义，牧养信徒，随意……除非极特殊情况，否则其死后必然会受到圣辉接引，这样的圣者，是神明的珍宝，他们的存在甚至可以改易神明的道路，令自身信奉的神明，因自己的存在而更加辉煌。

比如白起、王翦、蒙恬、李牧、韩信、张良、诸葛亮、田穰苴、李靖、李绩、陈庆之、岳飞……等等等等人物，这些历史人物相当一部分，在石应虎的体系下都可以成为圣者，哪怕他本身并不信仰石应虎。

那句话怎么说的来着：当你足够优秀强大的时候，国家都愿意哄着你，世界都围绕着你翩翩起舞。神道，也是如此。

石小凤很依恋很爱自己的哥哥没错，但在华云看来，她并没有把自己的哥哥凌驾于自己的欲望之上，石应虎封神之最初，谁都知道是神力匮乏之时，若是一位狂信徒或者虔诚信徒的话，应该很愿意以祈并者的身份升入神国，为自己的神主建设神国世界，而不是消耗神主的神力，留自己在人间繁华中享福。