让我喋喋不休（第3/3页）

庄子在问的当然不是蝴蝶不蝴蝶，而是人的存在本质究竟是什么的问题。笛卡儿比王阳明晚生一百多年，他想破头的问题是：我怎么证明我存在呢？折腾多年最后找到答案了，他说，我有念头，就证明我有思维，有思维，就证明我存在。

然后呢，美君，我在检查红彩木的穗花瓣的时候，回头看了你一下，想看看你的耳机是不是被你扯下来了，然后我的念头就转了方向：如果有念头、有思维，证明我存在，那么倒过来问：当我没了念头、没了思维，是否就证明了我的不存在？

可是，没了念头和思维，就是我死了，没有一个死人会站起来跟你宣布“我死了”，这件事逻辑上不可能发生，所以“存在”可以证明，但是“不存在”无法证明，对吧，美君？诡辩家可以说，人是永生的，因为他永远不能宣称他的不存在。

回不去

我走到你身旁，跪在地板上，摘下你的耳机，塞进我自己耳里，听听看声音是不是正常；我不知道你是不是真的在听，是不是真的明白这是“越剧”，你知不知道你的女儿在你身旁？老实说，此刻的我有点儿微微的悲伤，跟你从红彩木说到王阳明说到笛卡儿说到神经学——如果在你有念头、有思维的“有效时光”里我就跟你这样喋喋不休，也不管你是不是听得懂，而你用你明亮的眼睛看着我，那该多好！可是，怎么就回不去了呢……