小弁

【题解】

这是遭受弃逐的儿子抒发忧伤哀怨之情的诗篇。这位遭弃逐的儿子是谁呢？朱熹《诗集传》说：“幽王娶于申，生太子宜臼。后得褒姒而惑之，生子伯服。信其谗，黜申后，逐宜臼，而宜臼作此以自怨也。”这里说遭弃逐的人就是幽王的太子宜臼。方玉润《诗经原始》也说是“宜臼自伤被废也”。但王先谦认为被逐的儿子是伯奇。其《诗三家义集疏》说：“鲁说曰：‘《小弁》，《小雅》之篇，伯奇之诗也。伯奇仁人，而父虐之，故作《小弁》之诗。”伯奇是周宣王时名臣尹吉甫的儿子，他生性至孝，由于后母进谗言，被父亲虐待弃逐。根据《毛诗序》：“《小弁》，刺幽王也。”《毛传》：“幽王取申女，生大子宜臼。又说褒姒，生子伯服，立以为后，而放宜臼，将杀之。”此诗的主人公当为宜臼。此诗运用大量的比兴之法，布局精巧，比喻贴切。抒发哀怨之意，如泣如诉，沉痛迫切。情感万回千转，感人至深，在三百篇中亦属优秀篇章。

弁彼鸒斯[1]， 归飞提提[2]。 民莫不穀[3]， 我独于罹[4]。 何辜于天[5]？ 我罪伊何[6]？ 心之忧矣， 云如之何[7]！

【译文】

那些快乐黑乌鸦， 成群安闲飞回窝。 人家个个都幸福， 只我独自遭灾祸。 我有何事得罪天？ 到底又有何罪过？ 心里忧伤说不尽， 不知对此可奈何！

【注释】

[1]弁（pán）彼：即“弁弁”，快乐貌。鸒（yù）：鸟名，又名卑居，乌鸦之一种。斯：语气词，犹“兮”。

[2]提提（shí）：群飞貌。

[3]民：人们。穀：善。生活美满。

[4]罹：忧患。

[5]辜：罪。

[6]伊：是。

[7]云：语气词。如之何：怎么办。

踧踧周道[8]， 鞫为茂草[9]。 我心忧伤， 惄焉如捣[10]。 假寐永叹[11]， 维忧用老[12]。 心之忧矣[13]， 疢如疾首[14]。

【译文】

本是平坦的大道， 如今长满繁茂草。 忧伤满心难排遣， 痛苦不堪如杵捣。 和衣躺下惟长叹， 忧伤使人渐衰老。 心里忧愁无处诉， 头痛使人难忍受。

【注释】

[8]踧踧（dí）：平坦貌。《说文》：“踧踧，行平易也。”周道：大道。

[9]鞫（jú）：阻塞，充塞。

[10]惄（nì）焉：忧思貌。如捣：即“如杵捣之”，形容心中忐忑不安。

[11]假寐：和衣而眠。永叹：长叹。

[12]维：发语词。用：以。

[13]疢（chèn）：本指热病，此处泛指烦恼忧愁。疾首：即“首疾”，头痛病。因心中烦乱而头痛。

维桑与梓[15]， 必恭敬止[16]。 靡瞻匪父[17]， 靡依匪母。 不属于毛[18]， 不罹于里[19]。 天之生我， 我辰安在[20]？

【译文】

屋旁桑梓爹娘种， 看到桑梓心恭敬。 没人对父不尊重， 没人对母不依从。 而今不能见爹面， 不能依偎娘身边。 上天既然生了我， 我的时运何时转？

【注释】

[14]维：发语词。桑与梓：桑树和梓树。这是古代住宅周围常种的树木。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“怀父母，睹其树因思其人也。至后世，以桑梓为故里之称。”

[15]恭敬：桑梓为父母所种的树木，因而望桑梓而恭敬之。

[16]靡：无。瞻：敬仰。

[17]属（zhǔ）：连属。毛：指衣的表面。以表比父。

[18]罹：一作“离”，或读为“丽”，即附着。里：指衣之里子。一说此是以裘为喻，言自己与父母，就像裘皮的表里相连一样。

[19]辰：时，命运。

菀彼柳斯[21]， 鸣蜩嘒嘒[22]。 有漼者渊[23]， 萑苇淠淠[24]。 譬彼舟流[25]， 不知所届[26]。 心之忧矣， 不遑假寐[27]。