第643章 教皇有几个兵？（第2/2页）

其中由东方那位新统治者书写的《授时新历》，被教宗列为最高一级的禁书，要求焚毁在欧陆流传的所有书籍，并且严惩将这本书带回欧陆的船长们。

和这本书一同被教廷列为异端书籍的，是几十年前哥白尼所写的《日心说》。

腓力二世头疼起来，哥白尼是什么人，哥白尼不过是一个教士兼医生，他的《日心说》虽然出版，但是作为一本天体学书籍根本没有多少人看，禁了也就禁了。

苏泽是什么人？

中原可是拥有强大舰队的远东霸主，是掌握了整个欧陆奢侈品生产的黄金国度。

而且《授时新历》是那些航海家和商人们主动带回来的，并且迅速在欧陆传播开。

这本书不仅仅是介绍天文的书籍，还是一本精准的历法，远比现在欧陆使用的历法和授时方式先进！

一套先进的历法和授时书籍，对于航海家的作用是无比巨大的，而且授时书籍还能指导农业生产，这本书籍的风靡，完全是因为它实在是太重要了。

你教皇有几个兵啊？你敢下令禁绝焚烧东方统治者亲自编写出版的书籍？

就算是这本书也在说日心说，但是也不能因为这点问题就禁绝这本重要的书籍吧？

其实就算是腓力二世这样虔诚的信徒，对于到底是日心还是地心并不在意，教廷的越发保守竟然下达如此疯狂的命令，腓力二世只能当做这封信没收到了。

欧陆其他君主也收到了同样的信件，他们的选择和腓力二世一样，东方那位哲人王的书籍是不可能封禁的，谁也不想要失去东方的商品。

至于哥白尼的书，反正也没出版基本，随便意思一下给教廷看一看就行了。

苏泽也没想到，自己给自己国家写的一本天体入门书籍，竟然在欧陆得到了广泛传播，成为整个欧陆公认的授时标准，还加快了《日心说》的传播。

教廷对此非常愤怒，但是如今欧陆的历法确实问题很多，在苏泽穿越前的历史上，在1582年下一任教宗格力高治任上，教宗推行了格力高治历，也就成了后来的公历。

庇护五世非常愤怒，组织教会开始编纂新的历法，试图证明东方历法的错误，从而推翻书内日心说的部分。