第109章 活字印刷的优势，人市（第3/4页）

苏泽也不担心技术的泄露，活字印刷技术早就已经出现了，技术原理不值一提，重要的是铸造活字的铅模配方比例和印刷油墨的配方。

而且没有足够的内容，也撑不起一份小报，苏泽可不担心印刷匠人和他竞争。

陈朝源知道苏泽很有主见，于是说道：“其实去年建阳遭过灾，城外还有不少逃难的灾民，下午我陪你去城外牙市看看，挑一个会印书的匠人买下就是了。”

苏泽好奇的问道：“城外还有牙市？”

陈朝源点头说道：“当然有，不过只有些粗使的丫鬟和男奴，好点的根本不会在牙市上卖。”

人牙子，唐宋时期专门贩卖奴仆的人贩子，在唐宋贩卖奴仆的地方就叫做牙市。

奴隶贸易到了元代更是兴盛，蒙古人什么人都贩卖，据说在当时的大都城外，有一个上万人的奴隶交易市场，市场上连黑人奴隶都能买到。

大明朝建立之初，就严格禁止奴隶贸易，禁止除皇室之外的任何人蓄奴。

在国初的时候，这条命令还是得到了一定执行的，但是到了当今，已经发展出了一系列的办法，绕过这条禁令。

江南一些豪绅地主，家中蓄养奴仆多达千人。

陈朝源又说道：“这些都是有户籍的流民，我回家取一份红契，到时候苏兄签了契约递交到衙门就行了。”

苏泽这才想起来陈朝源还是兼职讼师，果然有他帮忙就好办事，苏泽连忙向陈朝源道谢。

红契，就是官府加盖了印的统一格式的契约，这就等于是有了官府公证的契约，在打官司的时候这份契约就有法律效应。

民间自行签订的契约叫做白契，若是白契打起官司来，就要扯皮一番，比不上红契有公信力。

像是买卖奴仆、买卖田产这种，大明朝已经有加盖了官印的红契，也就是固定格式的契约了，这也说明明初废止奴隶交易的条款其实早已名存实亡。

陈朝源又问道：“苏兄是要长租还是入籍？”

苏泽问道：“长租如何？入籍又如何？”

陈朝源解释道：“长租就是十年二十年的长租约，一口气出银钱买断，好处是不用入籍，奴仆的丁役赋税还是他自行承担，坏处是长租后对方可以不再续约。”

“入籍就是入你家的旁籍，好处是入籍之后户籍皆在苏兄手里，再也不会有背主之心，但是坏处是他的口赋丁算都要落在苏兄头上，只有等到伱考上功名才能免役。”

陈朝源还有一点没说，那就是入籍之后这个奴仆就算是苏泽的养子，苏泽就算是打伤了他也只能算是家族内部事务，等于对奴仆拥有了生杀予夺的权利。

苏泽只能感慨大明朝的“法度森严”，最后还是决定先和陈朝源去城外的牙市看看。

等到了城外，苏泽就见到了这个靠在城门边上的牙市了。

脏乱差，如果不是陈朝源指路，苏泽还以为这是个普通的贫民窟。

陈朝源和苏泽都穿着儒衫，一个涂满脂粉的中年妇人立刻冲上来，拉着陈朝源说道：

“两位老爷，奴家这里有上等的使唤丫头，快来看看啊！”

陈朝源拉着苏泽向前，躲过了这些上来揽客的人牙子，挤进了牙市后陈朝源才说道：

“这些人牙子的话一句别信，这里能有什么上好的使女，苏泽当心身上的银钱，这里小贼多。”

带着苏泽，陈朝源来到了牙市的深处，找到了一个豁牙的糟老头。

“潘牙子，可有会雕版的匠人卖？”

看到陈朝源，这个豁牙的老头站起来，谄媚的说道：“原来是陈相公啊！有，当然有！您稍待片刻，小老儿这就去给您带来！”

整个牙市中弥漫着尿骚和各种臭味，陈朝源说道：“这牙市就这样，不过听说福州府的牙市比这里干净多了，那里还有‘喜娘子’卖呢。”