第三百七十一章 陛见（第4/6页）

“这是为何？”

不仅朱高煦不理解，连朱棣也没听懂姜星火的意思。

毕竟在他们的认知里，从朝贡贸易改为“朝贡＋自由贸易”的模式，譬如以朝鲜举例，便是原本战马和水牛都要强迫无偿/低价送来，而自由贸易则相当于朝鲜还赚了，应该不存在什么摩擦才对啊。

是的，对于朝鲜国内的权贵来说，从大明低价大量地买棉布，再加钱卖给国内百姓，价格还是比国内制造的棉布价格低一截，他们还是血赚。

能自由贸易的就自由贸易，不能自由贸易的特殊物品，就接着当贡品来朝贡。

这样国内也有个说法，免得被指责行霸道而少王道，失了天朝上国的气度。

而且只要大明还居于这个体系的中心，那么便应该是四夷宾服的格局，永远不变。

即便是有人想搞“贸易摩擦”，难道不是应该大明军力越弱小才越可能发生吗？怎么还反过来了呢？

所以他们很难理解，姜星火所说的“贸易摩擦与大明军力正相关”是怎么回事。

姜星火思考了刹那，继续说道：“还是以大明和朝鲜的棉布和战马的进出口为例吧，我之前在狱中讲过的比较优势学说，你们应该还记得，便是说，因为比较优势，在跨国分工里，大明会生产和出口棉布，而朝鲜会生产和出口战马。可是这里你们要想一件事，棉布和战马的国际价格是如何制定的呢？是完全由《贸易条约》决定的吗？官方交易当然如此，但如果我们考虑到双方漫长的边境线，以及大明对辽东长白山地区控制的孱弱（事实上，大明的辽东行都司实控地区仅为后世辽西平原一带），一旦有利可图，走私是不可避免的。”

“假定大明和朝鲜签署了《贸易条约》，在理论上，一旦开展自由贸易，那么国际市场是完全竞争的，国际市场的价格也是由完全竞争的市场来确定的，譬如一百匹棉布是10两白银，而一匹战马是20两白银，那么棉布与战马是存在一个相对价格的，这个相对价格不能太低，如果相对价格太低，自由贸易就会失去动力，相对价格越低，贸易的内生驱动就越差，如果相等，那就没有任何贸易的必要，如果是负数，那么就是强买强卖，长久不了……但我们要注意的是，这个自由贸易是完全竞争定价，是不符合实际情况的。”

“实际情况，也就是国际贸易的本质，是垄断力量之间的竞争，是垄断方对跨国垄断利润的追寻。要知道，战马不是朝鲜的垄断特产，从蒙古、缅甸，大明都能买到相同的战马，而物美价廉的棉布，才是大明的垄断特产，这也是为什么此次江南之行这般重要的原因，说是变法真正走向成功的一步，也不为过。”

朱棣静静地听着，听了半晌，方才问道。

“那这个跨国垄断利润的追寻，大明光靠贸易就能实现吗？”

“当然不是。”

姜星火摇了摇头，世界上哪有这么简单的事情。

“简单的说，得多管齐下，让礼部在朝鲜建立天使馆，大明在朝鲜的商人（以及伪装成商人间谍）或是其他人等，违反了朝鲜的律法，朝鲜无权处置，需要移交给大明的天使馆按照《大明律》来处置；然后让朝鲜取消对大明的海禁，日本等国依旧不能取消，大明需要享有最优惠的贸易权限；允许大明在济州岛的水师，在朝鲜沿海的釜山、仁川等指定港口进行瓜果蔬菜、油粮米面等物资的补给，可以不接受朝鲜水师的检查驶入港口……”

等姜星火说完，朱棣和朱高煦都沉默了。

“除了这些实际措施，还有吗？”

“当然还有。”

姜星火继续说道：“等以后大明拿到了日本的银矿，完成了货币变革，白银宝钞体系建立以后，包括朝鲜、安南等国家在内，都要加入到大明的货币体系里面来，而大明则享有规则垄断，也就是在各类国际组织里面，都有一票否决权。”