第一百章 如何打压江南士绅？（第3/5页）

这是一本名为《道余录》的书稿，道衍认为北宋二程（程颢、程颐）、南宋朱熹所构建的理学体系里，多以一己私意攘斥佛老，于是列举了二程遗书里的28条，朱熹语录里的21条，来逐条一一反驳。

朱棣若有所思：“所以你打算用这种方式，从思维上来对抗理学？”

“以前是这么想的，不过现在觉得这法子属实上不得台面。”道衍诚实说道。

朱棣笑了笑，说道：“跟不能还嘴的死人辩论，那确实上不得台面。”

“不过现在有这个了。”

随着道衍的目光，朱棣看向了被青玉镇纸压在案几上的那封信。

“这是什么？”朱棣好奇地问道。

“这是跟能还嘴的活人辩论，用的东西。”

道衍推开青玉镇纸，抖了抖信纸，目光极为专注。

“陛下可知道，有了这东西，老衲便能把程朱理学这座擎天大厦，挖塌一角。”

“这封信上，写了什么？”

朱棣有些不可置信地问道。

道衍把信纸递给了朱棣。

朱棣捏着信纸认真看了几息。

随后还给了道衍。

“陛下懂了？”

“你看朕像是懂了的样子吗？”朱棣面色平静的反问。

道衍哈哈大笑，给朱棣详细地解释了一番，这封信的意义。

朱棣没有太过关注道衍讲解的具体内容，但他却敏锐地意识到了这封信能起到的效果。

这是打压江南士绅绝佳的武器！

“这封信是谁写的？”朱棣问道。

“姜圣。”

听到这个回答，朱棣的内心毫无波澜，已经不震惊了。

对于姜星火这种天文地理历史庙堂哲学无一不通的全才，你就当他是仙人就好了，既然不是凡人，凡人有如此表现自然值得震惊，可对方如果在你心目中是仙人，那还有什么好震惊的呢？

朱棣转而关注起了这封信的效果。

“你是说，只要能证明程朱理学坚持的人性论是错了，那么程朱理学这套‘存天理，灭人欲’，便能被系统地推翻？从而在思维层面上，彻底将江南士绅的这套东西，压倒下去？”

“正是如此。”道衍捻珠微笑。

随后道衍补充道：“当然，学术之争乃至道统之争，肯定不是一封信就能简单地做到决胜的，程朱理学发展数百年，也绝不是一朝一夕可以轻易撼动的，但这是一个开端……只要有这个开端作为引子，引起人们思维上的怀疑，自然可以起到打击程朱理学的目的。”

“不对。”朱棣突然蹙眉说道。

“哪里不对？”

朱棣捋了捋思路说道：“朕为什么要打击程朱理学呢？”

“便是江南士绅们信这一套，可现在终究是朕当皇帝啊，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。朕是君父，程朱理学这套东西，朕才是最大的受益人。”

“不。”

道衍放下了信纸，重新用青玉镇纸压住，转头说道。

“陛下您理解错了。”

“打击程朱理学的目的从来都不是为了打压江南士绅阶层，从更高的角度看，江南士绅算个什么东西？充其量不过是臭虫罢了，确实没法彻底打死，打还会脏了手，可不打就会在你面前晃悠恶心你。”

“打压江南士绅阶层只是顺带，打击程朱理学的根本目的，在于集权！”

朱棣皱了皱眉：“集权？”

“不错。”道衍朗声说道，“大明的江南士绅阶层，其实是自建炎南渡后形成的、偏居一隅的庙堂、经济、文化集于一身的江南士大夫集团。”

“事实上，在晋朝衣冠南渡后，也形成了同样的东西，那便是——门阀！”

“无论是门阀，还是士大夫，他们抱团掌握话语权，掌握文化传承，目的都是为了分权，从皇帝的手里分权！”