第十四章 华夏，华夏，我们心底里的那份认同（第2/3页）

生于斯，长于斯，也要死于斯，这就是华夏中国人。

但面对这样在文化上根本消化不了的一群人，别说1882年美国，就是21世纪的中国，有外国送过来整整四百万劳工在你身上长期抽血，不消费，不置办土地，不参与一切公共活动，长久下来任何一个国家都受不了。于是美国就立法排华，甚至过程中发生了数轮的大屠杀事件；

如果将一个国家比为一个人体的话，这就是典型的排异反应，英国人、法国人、德国人，犹太人、中东阿拉伯人，甚至黑人、沙皇俄国人，美利坚合众国都可以完成消化，将这些人转化为自己力量的一部分。

唯独中国，也只有中国人，这四百万人的巨大肥肉，美国吞下去硬就是消化不掉，克化不了，因为这个国家的文化不足以侵蚀中国漫长历史文化形成的壁垒，所以当时的美国人排华，乃至于21世纪世界上此起彼伏的反华势力不是没有原因的。

中国人的文化认同实在是太坚固顽强了，哪怕移民三代，他们依然用筷子，依然春节过年时给长辈磕头，依然黑头发、黑眼睛、笑得灿烂。

这种由漫长历史沉淀出来的文化认同，白人没有，也难以塑造，所以他们看着害怕，这甚至并不是宗教洗脑产生出来的认同，而是一种数千年构建沉淀出来的文化，华夏文化……

朱鹏手上有金刚丸、辟谷丹，甚至李静玄特批给他中华武士会研究出来、乃至正在研究中的全部丹方。

但朱鹏从未用这些丹方制过一剂药，因为他作为丹师享受的丹药供奉已经基本足够用了，更何况还有当年“八臂佛”舍山的那一部分份额补充。

朱鹏以丹道人仙的修为，丈量掌控、估算自身之躯体，过程中甚至用上了许多魔导机械学的检测手段与巫师文明的检测手段。

然后根据自身的缺失，甚至于练功方向，针对性的从手上丹方中提取出要素，融入到自己日常的饮食巫术中，这就是所谓的食巫术，是一门需要长久的温养，把控，不时的血战激活，才能一点一滴积累出效果的巫术。

“呜呜，这一次哥哥又做了什么好吃的东西？每天都好期待啊，好期待。”秋月雪莉像一只小动物一样兴奋的摩擦着自己的双手，然后在餐盘端上来后迫不及待地打开了盖子。

她的面前是一小盅洁白得像雪一样的粥，这粥咕嘟咕嘟翻滚着冒着热气，一旁是两块烤得金黄的肉排，以刀轻轻地切开，扩散开来的香气，几乎让整个花园都回荡起明显的咽口水声。

然而，再怎么咽口水，这样待遇也只有朱鹏身边的这些人才能享受的。

朱鹏是以自己为主体，给大家捎带着做菜，其它人可没有理由让一位传奇大巫师为自己施展食巫术。

在座的每个人面前，摆着的食物大体都是差不多的，脑虫脑髓粥配赤金兽里脊肉，而在朱鹏与马勇贞的面前则又多了一碗红得像岩浆似的汤。

秋月雪莉看着身旁大叔面前多出的那一份汤，原本还挺羡慕，但当她看清地火活元汤那岩浆似汤汁里游动的一只只白色虫子时，女孩全身的鸡皮疙瘩都起来了，再没有半分的羡慕。

“这份地火活元汤，是我为了驱除体内盘踞的亡灵死气特意熬制的，马叔你是红龙血脉，喝一些也有活化气血，强化体魄的作用，于是我就多熬了一些……里面的幼虫要吞服，有助于消化和吸收。”朱鹏面前的食物分量，几乎比在场其它人加起来的两倍半还多，这也侧面体现了实力上的差距，这些食物朱鹏能够克化吸收，而其它人则做不到。

脑髓粥滑软鲜嫩，爽口不腻，它的主要作用是温养精神，强化冥想效果，还有一些缓和疗养精神力损伤的作用。

赤金兽里脊肉排，肉质厚实丰满，食之满口生香，甚至于每个人餐盘里的肉质都是不同的，朱鹏面前的这一份最为坚实饱满，秋月姐妹面前的则是最为软肥的部分，只是两个女孩都只能吃一小块，不然就会消化不良，由补成毒。它的作用，则是补充营养强健筋骨。