第八零二章 弑神枪（第2/4页）

只是刹那，姜尘就知道自己看到的这一幕是什么了，这是先天至宝噬神枪成型的过程。

弑神枪，这件号称洪荒杀伐第一的先天至宝，并非如传说中的那般，乃是造化至宝混沌青莲的莲径所化，而是诞生于混沌中的至高神金，意外沾染了诸多混沌魔神，甚至是盘古大神的鲜血，被开天辟地时所产生的锋芒打磨而成。

混沌破碎，尚且不能伤他分毫，赋予了它坚固不朽的枪身。诸多混沌魔神的鲜血，甚至是盘古大神的血，赋予了它无上凶威。开天辟地时所产生的至高威能，赋予了它最为锋利的锋芒。

三者融合在一起，成就了弑神枪无坚不摧的力量。

“怪不得弑神枪这么强大，沾染了这么多的混沌魔神之血，以及混沌破碎时产生的怨念，当真是戳谁谁死。”

看完了弑神枪诞生的过程，姜尘得承认，先前是他小看了弑神枪，认为其不如盘古幡。

实际上，这是错的，论及威力，弑神枪确实不如盘古幡，可论及杀伤力，那盘古幡就不如弑神枪了。

那诞生于混沌的怨念，赋予了弑神枪无与伦比的杀伤力，但凡生于洪荒天地的生灵，被其刺中一下，都要遭到混沌的诅咒，为混沌的意志所吞噬。

境界越高，受到弑神枪的压力也就越大。怪不得，弑神枪在传说之中有着刺伤圣人，甚至是弑杀圣人的能力，这一切不是没有道理的。

弑神枪能不能弑杀圣人，姜尘不知道，但他可以肯定的是，就算圣人被弑神枪刺上一下，也不会好受，哪怕是借助天道之力，也需要漫长的岁月去疗伤。

因为，弑神枪的力量来自于大混沌，那是超越了洪荒天地的力量，对其有着天然的压制力。

“怪不得魔祖陨落之后，弑神枪就消失不见了，怕是天道不允许它出现。这种天生克制所有洪荒生灵的宝物，就不该存在这世上。”

知道了弑神枪的来历后，姜尘自然也就知道了此宝销声匿迹的原因，换成他是天道，也不会允许这样的宝物存于世间。

……

混沌继续在姜尘的心神间演化，有关于弑神枪的种种玄妙，接连不断的涌现在他的心中。

可惜，冥河老祖得到的魔祖传承到底不全，里面关于弑神枪的部分本就不多，姜尘才刚心有所悟，眼前的混沌便轰然破碎。

继而，一座难以形容的大山，映入了姜尘的眼帘。这是一座被诸多宝物环绕的大山，它看起来不大，也就是几千万丈高，可它却好似占据了大的概念，给人一种无限大的感觉。

这座山，就是须弥山，不是如今佛门的灵山，而是传说中的须弥山，那被魔祖罗睺占据着，并没有被摧毁的原始须弥山。

同样是须弥山，佛门的灵山与魔道的须弥山比起来，那真是连提携都不配，好是把两者放在一起对比，就是对原始须弥山的侮辱。

不夸张的说，西方二圣建立西方教的时候，掌握的要是原始须弥山的话，那西方教的实力，不说堪比玄门，那也绝对胜过截教与阐教。

可惜，这个世界上没有如果。

……

原始须弥山很大，上面道韵缭绕，宝光四溢，给姜尘的感觉，就是比之昆仑山，也差不了多少了。

可惜，那汇聚在须弥山周围，宛如雾气一般，常年不散的黑色煞气，破坏了此山的神圣氛围，使其看起来更像是一个魔窟。

不，不是像，在太古之前，须弥山就是魔窟，为魔道祖庭，魔门的大本营，上面居住了无数魔头。

而这也就是古今须弥山的最大差距，古代的须弥山魔气森然，而现代的须弥山神圣祥和，佛光普照。

这种现象，可以理解为佛门击败了魔门，夺走了须弥山。也可以理解为，是魔道窃取了佛道的果实，伪装成佛的样子，在须弥山上接受众生的供养。