第五十章 谁是朋友，谁是敌人（第2/3页）

“几百年下来，忠诚神廷靠着地方分部的支持，支撑起了迩香这座城市。王国也依赖忠诚神廷的旗号，巩固了自己的王权，稳定了贵族的统治。”

塔伦斯将忠诚神廷的历史沿革娓娓道来，听完后，李奇心里就有底了。

“也就是说，神廷的总部派，其实是教会派，王国派，其实是贵族派。”

即便是在神魔世界的费恩，历史规律依旧是管用的，李奇在神廷身上看到了前世太多熟悉的身影。

“子爵说得没错，神廷的总部派包括了两类人，一类以高层为主，想继续维持他们的权势，还有在迩香花天酒地的生活，分部就相当于水渠，源源不断的将利益输送给他们。”

塔伦斯作为曾经的教会高层，对忠诚神廷的分析可谓剖骨入髓：“另一类大多是中层和基层骨干，都是心怀大志的神职者。他们跟每一个虔诚而纯粹的神职者一样，希望神廷的结构能更加紧密，教会的号令能更加森严。而不是现在这样，神廷既是由很多个教会组成的，又有地方和总部的分野，显得非常散漫。”

李奇点头，接着说：“王国派就简单了，他们都是王国贵族，想的是延续贵族分治的体制，维持他们的统治。但神廷总部这两类人，第一类是在他们身上吸血，第二类是想削弱甚至剪除他们对王国的统治。”

看这走势，未来说不定就要上演费恩版的英国教会怒怼罗马教廷呢……

不过区别还是有的，毕竟有神祇在，双方矛盾的深度和维度会大得多，冲突的回旋空间也大得多。而且，他们争夺的利益，也不是地球世界那么简单。

“在哈德朗王国，凯姆教会里的总部派势力很强，神廷主教鲁恩，同时也是凯姆教会王国分会的枢机大祭司。他虽然是王国的人，可大家都认为，他的立场偏向于迩香总部。”

“神廷里的其他成员，比如贵族之神、骑士之神、文艺女神等教会，都可以算作王国派。这些教会都是由本地贵族建立起来的，跟迩香没多大关联。”

“神廷的迩香总部，差不多就等于凯姆教会的总部。很多总部派的终极理想，是让凯姆教会吸收其他教会，建立一个单一的大教会，用教会管制国家甚至整个大陆。但因为护卫之神凯姆不可能发动神战干掉他的盟友，他们也就是想想而已。”

塔伦斯说到这，李奇撇撇嘴：“就算他们干掉了贵族，建立起教会国家，也不会有什么改变。无非是把贵族替换成祭司罢了，之前贵族是怎么统治的，他们还是一样。”

他不屑的说：“不过祭司老爷忙于侍奉神祇，领地的世俗事务又不是他们擅长的事情，只能委托给侍从。久而久之，侍从又成了新的世俗贵族，这不又转回来了？”

“这个……”

塔伦斯有些跟不上李奇的思路了，但他觉得这时候问“难道还有其他的统治方式？”会显得自己非常蠢。

“可总部派的力量非常强大，鲁恩主教不说了，那是位传奇。凯姆教会的高阶神职者，大多都是总部派的。教会的圣骑士团拥有两百多位英雄级别的圣骑士，实力比王国骑士团还强，更重要的是……”

塔伦斯把话题转到他熟悉的领域：“迩香的凯姆教会是大陆最强大的一股势力，仅仅只是公布出来的传奇就有十多位。而且还跟商业联合会、法师联合会有很紧密的利益往来。”

他得出了一个很谨慎的结论：“我是觉得，王国派不太可能公开跟总部派翻脸。但在人事、资源一些环节上，可能会发生一些摩擦。”

塔伦斯提了一项自认为异常大胆，又相当可行的建议，这也是他准备好的“赤红教会短中期对外发展战略”里的“上策”。

“我们可以想办法搭上总部派的线，这样就能跳出王国的漩涡，神廷总部应该也乐意接纳一位新生的神祇。”