第七百六十五章 泰山封禅（第3/4页）

只可惜，阴差阳错，当年出了一桩“薄妖”事件对小弟鹏举影响太大，断了二人的姻缘。

这，或许就是“缘分”吧。

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泰者，极大也，安宁也。

泰山安，则天下安。

事实上，早在一个月前，天朝仙庭就派人来东岳山下建造了规模庞大的圆丘祀坛，以五色土装饰，号封祀坛，以便沟通天地，向天地汇报灵威帝这一届班底的功绩。

天朝仙庭众人在东岳府停歇片刻后，直奔太山封禅之地而去。

封禅者，泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封；此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。

世俗王朝封禅，多是君王为了巩固政权，夸耀功绩而为，而在大昌天朝，封禅的意义就不一样了。

不仅是大昌天子的事，同样也是当朝诸公，仙庭高功的大事。

天地孕育万物，生死枯荣，周而复始，生生不息，绵绵长存，修仙者修行求长生，实乃逆天之举，有违大道运转，唯有证道成仙，证得道果，才能超脱离世。

此番，无论是灵威帝，还是当朝诸公，仙庭高功皆未能成仙，他们若想以功行封神，就得在泰山封禅，祭祀天地，以功行安抚天地，如此才能凭借天庭、地府玉诏鬼符，飞天入地。

对于“封禅”，整个天朝仙庭极为重视。

斋祭大会在泰山脚下祭坛举行，整整举办了三天，各种仪式，极为繁复。

等到了第三天，斋祭大会终于告一段落。

灵威帝率领朝廷文武百官，仙庭高功、有功修士在泰山岱庙飞章上奏，向天地陈述牧守天下五十载建立了诸多功绩，彰显自身所修功行，以此安抚天地。

信香袅袅，青词燃尽。

礼毕后，冥冥中天意有所回应。

一声洪钟大吕，天音响彻泰山之巅。

灵威帝，文武百官、仙庭高功等数百人沐浴在金光之中，如神如圣。

正在观礼的楚尘定睛一瞧，元神强大，又炼成了【灵剑子】的他窥得，灵威帝与文武百官，仙庭高功，功行高深之辈身上的金光并非从天而降，而是由内而外。

这些金光是他们多年积累的功德金光、功行所化。

这一次，尽皆反馈给天地，以求安抚天地，让他们超脱离世。

金光附体之后，灵威帝率文武百官、仙庭高功、有功修士没有在岱庙停留。

上一届天朝仙庭强者无数，有功之人无数，不过真正能飞天入地的只有区区四百人，其余人只能在人间封神。

这四百人分成了两拨。

一波以灵威帝，儒门高官，仙庭高功等大神通修士为主，约莫百来人，步行从山脚登泰山十八盘，经天门云梯直达天门关。

若是金光附体抵达天门关，就可凭借上界天庭所赐玉诏上南天门，飞升仙界。

另一波乃是大神通修为以下的官员、仙吏，以及有功于天朝仙庭的修士为主，他们步行走东岳地府的通幽桥，若是金光附体，渡桥成功，他们就能入幽冥地府，成为酆都之神，酆都鬼将阴差。

相比起证道成仙这条独木桥，功行封神无疑是阳光大道。

灵威帝身上金光浓郁，第一个登上天门云梯抵达天门关，身上金光不散，一脚跨入天门关，直上南天门。

“恭送陛下！”

山脚下，明镜先生率领文武百官，仙庭高功齐齐祝贺。

随着灵威帝入天门，紧接着相继有儒门高官，仙庭高功追随灵威帝，入天门关上南天门，场面极为热闹。

望着上界天朝仙庭有功之人一个个飞天入地，山脚下观礼众人，无不露出羡慕之色。

当然，并非所有人都飞天入地了。

有十来人没能登天门，渡幽桥，他们身上的金光就消失不见，失去了接引之力。