第050章、三分之一(第2/3页)
后世被称之为文王卦,或者是牵强附会到了文王卦,并且失传的这种占卜之术。
姬昌并没有将其传递下来的打算。
那个时候,姬昌从“天”之中,获得了这样令人惊恐的,并且难以被人类学会的“知识”,知识就是权力。
在这样的“天启”之下。
姬昌获得了常人难以想象的“权力”。
他获得了敢于和殷商作对的原因,和他所能想象到的最强大的敌人进行交战的信心。
他也看到了,殷商诸神之所以如此强大的原因。
殷商的先祖们利用了“自然”,建造出来了一个至高无上的统治者,统治着整个殷商的国度。
他们分割出来了“自然”,并且将“自然”,赋予了人格化。
变成了属于他们殷商的神灵。
也就是,只保佑他们殷商的神灵。
“帝”。
只不过作为代价,就是不断的祭祀,祭祀,祭祀,利用奴隶的恐惧,奴隶的憎恨,奴隶的负面情绪,还有所有殷商人的崇拜、敬畏、恐惧等等,混合在一起。
再加上“死亡”这个仪式。
“帝”将一部分“自然”分割了出来,殷商的祭司们发挥了自己最大的智慧,将“祖先神”作为桥梁,获得了“帝”的力量。
“祖先神”是一层过滤,也是保护。
帝辛巴不得将“祖先神”放在一边,自己继承“祖先神”的位置,本身就是一种极其冒险的行为。
要是林峰在这里。
他会为殷商人的智慧鼓掌。
因为这些人,形成了一个力量的合理传输机制。
“自然”——“帝”——“祖先神”——“祭司”。
顺位继承,那也就是说,所有的壁画或者是其余的画册之中,对于神灵的描述是对的。
越大的越厉害。
周公旦至今都无法忘记这些。
他的父亲不愿意借助任何力量长存。
只需要这些人记得他就好。
“要是我这样做,那我和那些商人的祖先不就一模一样了。
叫我死,叫我死的安宁。
不要借助任何的力量。”
姬昌拒绝了任何形式的续命。
但是姬昌拒绝延寿。
周公旦不能眼睁睁的看着自己的哥哥姬发重病死亡。
更不要说那些商朝的遗民,都有传言流出,说周王发现在的情况,是殷商诸神的诅咒。
无稽之谈。
周公旦知道这是无稽之谈,他知道那些殷商的诸神,已经没有了任何的“人性”。
这一套完整的祭祀形式,不可谓不精巧,不精妙,但是随着时间的流逝,这一套手段的问题也显露了出来,那就是死去的时间越久,获得的力量更强,失去的人性越多。
最后,更是变作了另外一种“自然”。
这就是获得力量的代价。
这些信息,都是他们的父亲,姬昌告诉他们的。
太公望对此作了补充。
太公望在殷商的殷都,度过了很多年,他心里很清楚,殷商众神是真的在掌握着世间的周转,羌人们所祈祷的众神,也不能完全保护羌人。
殷商的诸神,他们从死亡和帝的力量之中汲取养分,也就是因为如此,所以太公望和姬昌等人,都在赌。
赌现在殷商,就算是献祭贵族,也凑不出来恐怖的祭祀,唤醒“帝”。
他们在赌,殷商供奉的“帝”,是在面对别样的东西,顾不上底下蝼蚁的乱斗,是在赌,赌失去了人形的殷商诸神,完全不会在意自己子孙的死活。
哪怕是到了现在,过去了一年多的时间。
周公旦想到这里,还是手脚发凉,感觉自己的喉咙有一根骨头横亘在那里,完全无法吐出来,也不能咽下去。
这一次周王发重病。
太公望从自己的封地之中回来,他冒险想要试一试,他这里有一张地图,这一张地图来自于羌人,他知道在某一个地方,有一个远古先民部落放弃的地方。