第73章 危害 第一位女性军事统帅妇好……（第3/6页）

【所以对于古代农耕社会而言，既然和平保障不了，死亡也避免不了，那不止不能禁止女子改嫁，更要鼓励女子改嫁！当女子生活安稳了，满足所需所求，才会使得家宅安宁，家庭也和乐。】

【小家组成大国，对于一个家而言，女子的重要性不言而喻。】

【毕竟教儿育女少不得女子，操持家务少不得女子，安定家宅也少不得女子，而一家安稳，子女成才，又是于国有利，所以以小见大，女子的地位和待遇如何，真的太重要了。】

【那些古代一直压迫女子，还试图利用《女诫》等训导女子，教化女子的，简直无异于异端！叛国者才是！】

【这些人埋下的祸根，埋下的弊病，长此以往，积累成多，到最后已经不是解决不解决的问题了，而是就算想解决，也根本解决不了多少，毕竟我们现在所遇到的种种男女问题，和古代所遗留下来的弊政等等，根本就脱不了干系！】

至今仍不满也不想认同天幕所说的男人们：“……”

上升到国之存亡的层面，让他们如何说？又该如何反驳？！

更何况后世数据摆在眼前，他们又怎么反驳得了？

尤其是宋之后的历朝历代，尤其是那些国君们，大臣们，士人和文人们……

他们无一不是满心复杂，无言以对。

不管究竟如何想，对于天幕所说问题，都是不能否认。

还有先前女子“裹小脚”等所造成的问题和后果等等，这些加起来，就像是一道道锁链，反加在了他们身上，想做些什么，还得思量和考量几分，否则都听了天幕所言，再做反其道而行的事情，岂不是平白就能让人抓住了“把柄”？

他们可都还注重名声，自然更是不敢轻易发言了。

更何况，恐怕也轮不到他们发表什么见解和想法……

毕竟最终究竟如何，决定权也不在他们这里。

【再说回《女诫》，包括其他像“女四书”之类的思想篇章等等，基本上都脱胎于“礼法”。】

【毕竟从西汉开始，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，汉武帝时期推行这种政策，巩固政权。】

刘彻：“……”

这会儿提到他干嘛？！

【儒学在汉代成为正统思想后，而后的历朝历代，又在儒学之上增添了好多东西，都打着儒学的名义，各种要求和限制……就真的很想吐槽一句，若是孔老夫子还活着，不得打死这帮人！】

【尤其是对于女性上的限制，说什么这个礼那个节的，以此来要求和限制女性。

可是要知道，儒学开创者孔子，可是生活在春秋时期好嘛！你加的这些思想，打的儒学名义，真的和孔子思想一样？！】

【春秋时期可没让女子不能改嫁，也没让女子非要守寡守节，拿什么德行礼义说事的，不过都是为了自身利益罢了！】

【道貌岸然，虚伪至极！】

【说的就是那些假儒学伪君子们！】

先前反驳过几嘴天幕之言的男人：“……”

他们之中，岂不是就有拿儒家德行礼义说事的人……

没想到现世报来得这样快，脸都有些疼。

可思想不就是需要填补的，怎可能一成不变？

经过历朝历代，这儒学有所发展不是正常？！

【什么事物都是要发展向前的，人也是，儒学有发展是好事，可是在女子问题上，其思想却是倒退的现象！】

【不然我们倒着来推一下——】

【先前说的，北宋末开始，以“裹小脚”为例，现象越来越多，元明清有甚，屡禁不止，其中危害先前已经严明了吧，再看女子不能改嫁，对于守寡守节要求更甚，也是这一时期居多。】

【就像我们之前说的杂剧和故事，就是分别出自宋元，而明朝，是女子贞节牌坊最多的朝代。】