论慈善事业之当下意义（第2/3页）

而仅仅像从前一样依靠民政部门，在当下之中国，已力有不逮，实难顾及社会种种贫富悬殊的细节。一切的保险机制，也实难做到像中国从前农村对“五保户”那样的心理抚慰加实际照顾的关怀。须知，在中国，在当下，一切保险机制首先服务于的——是有能力保险的人们。而根本无能力实行自我保险的中国人，人人皆知不是一个小数目。

这就是为什么，美国既是世界上保险机制最为发达的国家之一，同时也是世界上慈善事业最为周到的国家之一的原因。

据我所知，仅纽约一市，便有一百多家各种性质的慈善机构。全美有一千多家。慈善金额近七千亿美元。约半数是政府拨款，由慈善机构支配于助济行为。另半数为公司及民众捐款。

一个国家的政府，一个市的政府官员，若在其财政支出方面，没有将其每年用于慈善事业的款项计划在内并予以公布，在发达国家是匪夷所思的，是不能原谅的政府失职行为。而媒体代急需助济的人们呼吁关心，其实并非是在暗示公众快掏腰包，而是在对许许多多慈善机构广而告之。在这些国家，国家拨用于慈善事业的款项，是最没有什么争议的。

现在，继中华慈善总会的诞生，全中国各大中城市，都已相继成立了慈善协会。

又据我所知，上海的慈善金额，已经在短短的几年里增长到二三亿元。据言上海市原市长黄菊，亲自倡导了“上海慈善一日”。每年同一天，带头为慈善事业的发展捐款。

而北京，据我所知，目前真正的慈善金额，才仅仅二三百万元。

是否北京的社会细节，比上海更经得起俯身观察呢？

我看未必。

中国已然“入世”，北京曾经承办奥运会，宣称要成为文明之都，文化之都，要承办一次“人文奥运”——那么，北京作为中国的首都，在其社会细节方面，就应该经得起世界的俯身观察！

中国之改革开放的成就，确乎是举世公认的。但在这成就的背后，在中国之当下社会的细节处，贫而无助，病而无助，弱而无助的现象，既不但咄咄逼人，有时简直因天灾人祸比比皆是！

因而我想说，慈善事业之在中国，当是一个万岁万万岁的事业。

就说北京吧，仅近两三年，媒体就多次报道过如下之事：老人病倒于路旁，因无人问津而凄惨死去；被送往医院的交通事故罹难者，因无人代交押金而遭拒抢救室门外；儿童和少年患病住进北京的医院，父母却因无力承担医药费而几欲寻短见……

如果北京也像纽约一样，有一百多个，不，哪怕仅仅十几个慈善机构，首都的社会细节，亦足令首都人欣慰矣！

通常情况之下，不是中国人已变得麻木不仁，毫无人道心可言，而是实在不知道该做些什么才好。

有火情，人们已经知道该做什么了，首先的，起码的做法是打“119”。失窃了人们也知道该做什么了。危病突发已有了急救中心。

倒很少有人明白，面对需要表现人道精神的事情该做什么。

在有些国家，做起来那么的容易，只需往某一个慈善机构挂一次电话就行了。其余之事，都会有人及时赶来做。某些慈善机构的电话，像火警电话一样老幼皆知。它们将这一点，视为荣耀。公众用牢记住它们的电话号码的方式，证明着自己对它们的鼓励。

严重的事情，大抵也首先发生于社会的细节处。

忽略了对社会细节的重视，待严重的事情发生时不知所措，那是很咎由自取的。

慈善事业，正是一种从精神到物质两方面于社会细节处体恤民生的事业。

慈善之光，在社会的细节处，关爱着不幸者的生存。从而使社会不在细节处发生溃疡。