论雨果 夹在铁钳齿口的作家（第2/5页）

正因为雨果是这样的，所以在他逝世以后，法国政府决定将他的遗体停放在巴黎凯旋门供民众瞻仰，然后举行国葬。

当时还是记者的罗曼·罗兰这样描写那些民众夜里守灵时的情景：“在协和广场，在法国的所有城市，人们都在哀悼……在一束束鲜花、一堆堆花圈中，显现穷人的黑色柩车，上面只放着两个玫瑰花环。那是最后的一次对照了。二百万人跟随着灵车，从星形广场将诗翁穷酸的棺材送进了先贤祠……”

此种宏大场面使维持治安的骑警们深感震撼。

法国是全世界的第一革命摇篮。

在一七八九年，欧洲发生了一桩大事件——

巴黎的起义人民攻占了象征封建专制王朝最后堡垒的巴士底狱，随后法国又制定了《人权宣言》。

《人权宣言》的意义在于宣传了自由、平等、博爱的精神。

没有确凿的根据可以证明——没有法国的革命，就一定没有后来俄国的革命，就一定没有后来中国的革命，就一定没有后来发生在许多国家里的无产阶级革命……

没有确凿的根据可以证明——没有《人权宣言》，就没有后来的《共产党宣言》……

但有确凿的根据可以证明——没有巴黎公社，就没有后来在世界各地不胫而走的一个惊心动魄的词汇——“革命”……

但有确凿的根据可以证明——伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、罗伯斯庇尔、马拉、巴贝夫这样一些法国知识分子，与“革命”有着生死与共的关系。在伏尔泰、卢梭之前，人类历史上没有什么“革命”，只有起义、造反、暴动而已。在孟德斯鸠之前，王权即国家。在罗伯斯庇尔、马拉、巴贝夫之前，世上没有“革命者”……

雨果是他们的信徒。是诗人和作家的雨果，也具有绘画的天分，他曾创作过两幅油画——《风暴中的大树》和《我的命运》。

在《九三年》中，雨果通过郭文这一共和国联军司令官之口，说出了他对“革命”的感受——病朽的大树将在风暴中倒下，长青之树将在风暴中生长。新世界诞生以前，清扫是必要的。这是一种要靠流血和牺牲来进行的“工作”，一种伟大的“工作”……

而《我的命运》，画的是一只被海浪拱起的帆船；看起来，它随时都可能会“粉身碎骨”。

雨果是早有准备接受更凶险的命运的……

“革命”是有潜伏期的；法国大革命之前的欧洲动荡不安……

闵采尔在德国领导了农民起义，因此遭受酷刑之后被砍头……

相应的，革命国人民斩下了路易十六的头……

而美国独立了。

《独立宣言》的基本思想，其实便是伏尔泰和卢梭“天赋人权”的思想……正是——我家长花他家开。

这对于饱受封建专制之苦的法国人，是一种刺激……

于是——

一七八九年七月十四日，法国巴黎的起义人民推翻了王权的专制统治。但大资产阶级和自由派贵族们仍暗中庇护着国王……

一七九二年八月九日，巴黎民众又举行了起义，掠走了国王路易十六，并将其囚禁……

九月二十一日，由普选产生的国民公会开幕，通过了废除君主立宪制的议案，宣布法西兰第一共和国成立……

其后，国王路易十六和他的王后被推上了断头台……

先后被断头台斩下头颅的还有王室的其他成员，以及企图营救国王和王后的保王党勇士。是的，那些明知山有虎，偏向虎山行的保王党分子，他们也是完全当得起“勇士”二字的。他们站立在断头台上视死如归，一齐高呼“国王万岁”……

根据《法国革命史》一书的记载，成千上万围观的民众霎时肃静。

勇敢是不分阶级的，每一个阶级都有自己的勇士。