第262章 你写错别字了!

纣王多次强调先祖的伟大,强调人们应该崇敬先祖而不是祭祀天神。

为此甚至还有制天命而用、神权人授、商之命大于皇天上帝等在常人看来大逆不道的狂言。

百姓诸侯等,都不太能接受,但群臣却能接受。

为什么呢?

因为他们知道更多世间的事,掌握更多的知识。

而老祖宗们最伟大的地方,就在于智慧,在于知识!

纸,这种无比便捷而又便宜的东西出现,无疑为知识的传播普及带来了可能性。

人人都能了解到老祖宗们的知识智慧,认识到人族想要成长,需要依靠自己的双手,而不是祷告上苍,这样的天下,恐怕才是纣王期望的天下。

多年后有人以学富五车来赞美一个人懂得学问多。

学到的知识足有五辆马车承载的书册那么多,那么五车的书,究竟有多少字呢?

问,一册竹简长二十五厘米,宽两厘米,高五厘米,其中有三十字,马车长两米,宽两米,深半米,求五辆马车能承载多少文字。

这是一个简单数学题,答案应该是几十万字。

那么在座的各位都是学富五车。

可如果将竹简换做纸,所能承载的文字呈几何上升,这就是纸张和竹简之间的巨大差距。

群臣纷纷意识到,有了纸,知识与信息的传播就能够大大加快,对于大商的发展有着极大意义,甚至在可能到来的战争中,也能起到不小作用。

他们甚至想到了一件更为严肃的事情。

纣王任用小臣,从奴隶、平民之中启用人才,这一行为为人诟病的原因,不就在于小臣之中参差不齐,的确没有太多才能的人吗?

如今大商要依靠着贵族,不能将贵族得罪太狠,还不是因为贵族人才多吗?

平民百姓中是有人才,但几千几万人之中,才能出一个人才,贵族则不同,十几个人中,就能出一个。

朝中的官员也是,为什么现在朝中的官员有许多都是父死子继,代代相承?

因为他们传承着知识。

这是群臣想都不敢想的事情,这时候贵族与诸侯掌握大权,除了土地、出身,就是手中的知识。

在此之前,朝中例如杨任等保守派臣子,不愿纣王与诸侯贵族彻底撕破脸,原因无他,理政治天下都要靠他们,步子大容易扯着蛋。

在官制朝六部制变革时,杨任更是担忧。

六部之中添加了许多新的官位,但是有知识有能力胜任这些官位的人少,如此更加得向贵族诸侯屈尊纡贵,摆出一副礼贤下士的姿态。

可如果有纸呢?

如果能够自行培养出大量的官员,哪怕只是识文断字也好,都能减少许多麻烦。

如果再从这些人之中选拔官吏,必然又是一批人才,十几二十年后,哪里还需要顾及诸侯贵族?

群臣颇为激动,一切问题迎刃而解,甚至还为大商的未来打下了一个坚实的基础。

杨任赞道:“老王叔可比古之先贤!”

箕子摇头,虽然都是王叔,没什么不同,但实际上发明纸的是比干。

只在群臣面前装装逼倒也没什么,可这等赞美他却承不起。

箕子受比干所托,为了不让纣王苦恼而顶着纸之发明者的头衔,但他分得清到底是谁的功劳。

别人可以不知道,他必须一辈子都清清楚楚。

这是比干对他的信任,也是纣王对他的信任。

箕子道:“杨大夫明日就要休沐,还是趁着今日,用这纸多处理些政务吧!”

众人一听,对,正事要紧,纸的事之后在说。

此时崇侯虎忽然道:“陛下应该还不知道王叔发明了纸吧?”

北伯侯其实不用处理政事,整天游手好闲就行了,但并不妨碍他出入大殿,为群臣解惑。