第22章 出兵是不可能出兵的（第2/2页）

简直就像着了魔一样，被妲己勾走了魂。

苏护越狱是大事，朝臣们纷纷议论起来。

一个吟了反诗，下过大狱，表明了要造反与纣王不对付的诸侯，回到封地后会怎样？

明眼人都看得出来，肯定是要自立为王了！

崇侯虎出列道：“今诸侯八百，俱不遵王命，大肆猖獗，是王命不能行于诸侯，乃取乱之道也，臣请命领军，平冀州之叛。”

崇侯虎为苏护设计了那么多，这次则是为自己考虑。

没人能想到苏护光明正大的露出反意竟还能离开朝歌，一旦离开朝歌就是叛乱，割据一方，这是朝中贼子最乐意见到的局面，不可能眼睁睁看着自己去平叛，肯定会出言阻止，纣王看出来后，必将奖励自己谏言引诱的功劳。

姬昌确实想阻止出兵，不过他对崇侯虎的军事能力表示怀疑，这家伙能打胜仗？

可出于万全考虑，他还是道：“百姓只愿当今不事干戈，不行杀伐，共乐尧年，况兵乃凶象，所经地方，必有掠扰之虞，劳民伤财，穷兵黩武，皆非盛世所宜有者也。”

这次姬昌没有为苏护说话，反诗实锤叛意，再给苏护站台目的就太明显——巴不得天下大乱，诸侯各自称王。

姬昌只是以百姓为由来劝谏，不断说行军扰民，粮草后勤也会成为百姓的压力。

刚刚以万年历收取民心的纣王，肯定不愿意大兴兵戈来叨扰百姓。

苏护成功自立，就能削弱纣王在各路诸侯心中的地位，削弱大商在他们心目中的强大印象。

崇侯虎又道：“公言固是有理，然煌煌天语，谁敢有违？此乃自取欺君之罪，必兴师讨伐。”

眼看两人要吵起来，上首的子受出言制止：“苏护不过一诸侯尔，量他不敢叛商，三日后且迎其女入宫，以赦其罪。”

言语间，意思就是三天后子受把妲己收入中，苏护肯定不会造反。

出兵？我怎么可能出兵，就让苏护反，在冀州大肆传扬自己的恶名才好。

崇侯虎自然知道其中曲折，纣王的下一步是平叛，但对象不是平苏护，而是该对类似姬昌这样蠢蠢欲动露出马脚的贼子动手了。

姬昌有些奇怪，一个英明的君主怎么可能不未雨绸缪？这反诗都题了，还能不造反吗？

忽然，他不再言语，自己好像中计了。

……