第20章（第4/6页）

文哥儿彻底蔫了。

怪不得他哥五岁才开口说话，五岁才开口说话的话得省多少功夫啊！

文哥儿试图挣扎一下：“二哥呢？”

王华道：“你二哥比豆哥儿小，不适合跟你们一同开蒙，你祖父教他就行了。”

文哥儿：“…………”

不是啊，他是弟弟，他比二哥还小，怎地他就要和谢豆豆一起开蒙了！

这些大人真是可怕，在他们面前一点马脚都不能露，一露就会叫他们逮着不放。

不管文哥儿再怎么纠结，拜师这事还是敲定下来。

第二天王华还正儿八经地给他备了拜师礼，带着他去谢家正式认个师门。

在明朝很长一段时间里，老师和弟子的关系之亲密堪比父子，弟子甚至可以住在老师家里求学。

比如王守仁创立心学之后，就有很多弟子随侍左右，他的首席大弟子徐爱娶了他妹妹，他的弟子黄绾在他死后把他的老来子接去抚养。

《传习录》就是王守仁几个弟子仿照《论语》格式，随侍左右记录王守仁的言行编纂出来的传世之作。

当然，一般来说开蒙的蒙师是不算在内的。

可王谢两家的情况又不一样，他们两家以后的联系只会越来越紧密，所以目前是开蒙的老师，以后可就不一定了！

文哥儿经过一宿的挣扎，已经接受自己难以抗拒的现实，乖乖巧巧地跟着他爹到谢府拜师。

对于文哥儿这个新身份，谢豆是最开心的。他一见到文哥儿就拉着他高高兴兴地让文哥儿改口：“你以后要喊我师兄。”

小孩子心思非常单纯，既然他们要一起读书，文哥儿年纪又比他小，那肯定是他当师兄没错了。

考虑到以后有事可能要谢豆帮忙（比如临时要抄作业），文哥儿没有和谢豆争这个，麻溜就给谢豆改了口：“师兄！”

谢豆听文哥儿这么一喊，可高兴了，很有师兄派头地拉着文哥儿往里走。

文哥儿根本不懂拜师礼仪怎么走，全程都是他爹在旁指引，他自己一个指令一个动作地照办。

反正，动脑子是不可能动脑子的。

他才满周岁，冬天的棉服又厚实，不管是下拜还是别的动作做起来都是圆滚滚的一团，寻常学生拜师时的庄重是瞧不出来的，只觉那小模样儿分外可爱。

谢迁这个当老师的瞧着也觉有趣，配合着走了个过场，师生名分算是定了下来。

文哥儿跟着他爹娘在谢家蹭饭，理所当然地被安排在他的师祖母邹氏旁边，发挥他明朝吃播一哥的功能给他新鲜出炉的师祖母当陪吃。

文哥儿在看到自己座次的一瞬间，感觉自己突然明白了什么。

很明显，他老师不是相中了他聪明绝顶的脑袋瓜子，而是想要光明正大请他过来做吃播！

意识到这一点，文哥儿心里头那点莫名的忐忑终于消失了。

本来就该这样的，古代神童多得是，哪有见几次面就相中个一岁孩子当学生的道理？

古来就有“小时了了大未必佳”和“伤仲永”的说法，可见小时候聪慧过人的人，长大后未必就会多有出息，想提前投资也不会提前这么早的。

文哥儿心里有了底，登时不再发愁，开开心心地在谢豆的热心介绍下认了一圈人。

自家人坐一起吃饭，人口不算复杂，文哥儿没见过的也就是师母徐氏、谢豆长兄、谢豆长姐。

至于谢豆妹妹，年纪还小，且刚喝过奶处于昏昏欲睡状态，只抱出来露了个脸就被抱回去睡觉了。

谢家祖父与谢豆叔父、二哥他们都还在余姚老家，一时半会还见不着。

这么简单的人口构成，文哥儿一下子就记住了，欢快地坐在邹氏旁边等着干饭。

为了照顾家中老小，先端上桌的是一碗馎饦，乃是谢家厨子钻研唐宋古法做出来的面食。