第356章 吟啸引青鸾（第2/3页）

相比起仍然陷于战乱兵燹的东土，如今的南土反倒显得生机勃勃，一派昂扬向上。

另外，妙娑罗也诞下一名女儿，不过如今年纪尚幼，未来如何尚且难定。而且百花谷风俗是女子当家主事，赵黍也不会强求太多。

留在百花谷的那道分身并无修为法力，就是赵黍用来经历寻常人生，体会为人夫、为人父的所思所想，以此充实自己过去人道未足之处。

这道分身赵黍不会刻意收回，到了常人天年，自然寿终正寝，归还天地。

此时就见赵黍端坐石崖之上，吐纳发啸，常人听不见的啸声荡漾开来，搅得云海生波、烟岚翻腾，云烟忽而化为鸾凤翱翔，忽而化为蛟龙盘旋，还能变成无数飞禽走兽，竞相奔逐，山林之景也一并呈现。

一吐一纳，已是数个昼夜，星移斗转、日升月沉，气机绵长深邃，似有吞吐天地之势。

但赵黍好像感应到什么，忽然停下行功，然后站起身来朝西方躬身揖拜，同时言道：

“恭贺前辈飞升上界、成就仙道！”

此言遥递数千里之外，随即天上星辰仿佛也同受感应，纷纷闪烁，好似有一众仙家朝赵黍点头示意。

片刻之后，天上星辰恢复如常，赵黍默然无语，转身离开石崖，不远处负责护法的鹭忘机按弦问道：“我隐约察觉到远方气数有变，莫非是有高人飞升了？”

赵黍点头道：“上景宗掌门含元子，他修为境界已臻圆满，主动飞升而去。”

飞升成仙，对于凡间修士来说，这就是无可置疑的最高成就，不论法力高深与否、所造杀伐几何、尘世功业多寡，都不能与飞升成仙相提并论。

赵黍曾有幸见证过铁公飞升，尽管那是有上界仙家接引，依旧给赵黍留下无法抹灭的深刻印象，其中玄妙仙缘更是让赵黍大受裨益。

而如今含元子自力飞升，对于从旁观礼的上景宗门人，可以说是天大的仙缘福分。仅仅是仙道可期这一项，就足以让人大大坚定求道之心，摒除一切疑虑。

赵黍毕竟不是上景宗门人，不能亲临天城山观礼，但他如今身处云岩峰，照样能够感应到含元子飞升时天地气数之变，并且遥拜祝贺。

“成就仙道，终归是好事，尤其是当今这种动荡时局。”鹭忘机言道。

赵黍负手望天：“仙道固然是我辈所求，由此逍遥物外，不为尘世所拘。不过古往今来成就仙道者，终归是少之又少。仙道是一条出路，不是、也不该是所有人的出路。”

鹭忘机不像赵黍，没有太多复杂心思，随后问道：“我见你刚才发啸，能够牵动云气化为诸般飞禽走兽，似乎是对《青鸾引》另做阐发？”

《青鸾引》正是凤鸣谷正宗仙法，这几年鹭忘机毫无藏私地传授给赵黍。

不过凤鸣谷传承乃是以琴入道，赵黍修为境界虽高，但是在音律一途可谓十窍通了九窍——一窍不通。就算这几年有鹭忘机亲自点拨，赵黍也仅是粗通琴乐音律，还真就做不到鹭忘机这般调琴抚神、拨弦洗心。

但赵黍尤其擅长触类旁通，领会法诀玄理，他没有拘泥于琴乐，而是发乎天籁地籁，结合服气行气的啸法，另有一番创制。

“这段日子有一批北疆萨满经过山下，我定坐之时，偶尔听到他们发出各种古怪叫声，以此与飞禽走兽通灵感应，他们气息出入间，暗含吐纳行气的功夫。”赵黍坐下言道：

“我见此情形，不禁想到人间之外，飞禽走兽以种种叫声相互沟通，深究起来，确有几分玄理。那些北疆萨满术法运用虽然粗陋，但并非没有值得精研之处。”

北疆萨满与南土那些巫祝不同，他们并不信奉具体某位神祇，而是认为天地万物皆有灵性，山川草木、飞禽走兽等等一切都能与人沟通，关联着凡人生老病死、祸福成败。