第九百零三章 张太师的境界

朱元璋采纳张希孟建议,于辽阳兴建黄帝庙,并降旨辽东诸部女真,每年派遣首领,前来参与祭祀。

而且老的首领去世,或者退位,选拔新的首领,需经过朝廷册封,并且在黄帝庙,正式祭祀先祖,宣布效忠大明,善待百姓,方可正式继位,否则各部共讨之!

了解了诸部女真的情况,张希孟已经看得很明白了,此时的辽东,甚至不具备改土归流的基础,改土归流,总要有个土司衙门吧!

可此时的辽东,尤其是越往北的部落,还都处在非常原始的阶段,完全以采集渔猎为主。这么糟糕的状况,薄弱的生产能力,除了寄希望部落首领之外,真的没有啥办法。

你把朝廷饱读诗书的官吏派过来,就算他们不怕吃苦,也无从治理。

而且这天下诸多的病症,最无解的就是穷病。

不要和吃不饱饭的人谈诗和远方,那个太奢侈了。

所以张希孟对待辽东的整体战略,依旧保持各部存在,尤其是黑龙江流域的女真诸部,更是如此。

但是有一个前提,那就是各部首领,必须对大明朝效忠,接受大明朝册封,服从调动,这是一切的根本。

其次,那些战斗力凶悍,习惯于抢掠和杀戮的年轻人,必须调走,让他们加入两黑旗,奔赴河中作战。

然后与此同时,推行土豆种植。

这是非常关键一步,因为渔猎采集,必须和熊虎狼群搏杀,是真正的出生入死,稍微弱点的,都会被淘汰。

所以不是女真人悍勇,而是不够强的都被上天物理带走了,根本不给生存的机会。

进入农耕时代之后,就不同了,诸如种植土豆的活儿,妇人、老人都可以做,而且产量大,能填饱肚子。

能安安稳稳吃饱饭,谁又愿意跑到山上,看熊瞎子呲牙呢?

说到底,解决辽东的安全问题,还是要从经济下手,只要改变了生存模式,才能一劳永逸。

再有,张希孟建议老朱,针对来辽东收购兽皮、药材、木材的商人提供补贴。

商人要想拿到补贴,就要执行价格保护,必须要让出售山货的老百姓看到利益,不光是女真各部,包括汉人百姓,愿意过来干活,同样是可以的。

总而言之,在这种事情上,花十万贯,就能减少一百万的军事开支。

当然不是说光靠着经济就能解决问题的,而是说经济手段,可以解决大部分问题,剩下的难度就不大了。

经过了两个月的筹备,其中来自女真各部的镶黑旗兵卒,一共是两万八千五百多人,蒙古诸部的正黑旗兵卒,接近三万。

双方势均力敌,蒙古士兵虽然多一些,但在战力上看,还是女真人强。但女真人缺少足够的训练,打仗没啥章法,就是一拥齐上,一旦失败了,就鸟兽散。

毫无疑问,想要他们发挥出战斗力,必须经过严格的训练才行。

好在这些事情张希孟不用操心,交给蓝玉就是了,身为冠军侯,就要能者多劳。反正在张希孟这里,也是遵循着好用就往死里用的原则,丝毫不会因为蓝玉在他身边待过,就会有什么客气的。

咱张太师什么时候是徇私情的人了?

李善长只是关心这些人走之后的问题,像女真诸部,普遍拿走了三分之一以上的青壮,剩下的人暂时掀不起风浪。

如果趁着这个机会,改变生存方式,尤其是针对下一代进行教化,或许真的能彻底解决问题。

“张太师,其实也不用这么麻烦,如果每隔三五年,就调走一批年轻人,让他们去参与战斗,不断损失在战场上,这样一来,不但朝廷能有源源不断的兵马,还不用担心有什么麻烦……太师,你说老夫的主意怎么样?”

张希孟哼了一声,“我说你都这把年纪了,就不能给自己积点阴德?怎么除了缺德,就不会干别的了?”