第196章 为后世子孙万代计（第2/2页）

其实就算没有研究过美洲的历史，只看华夏自己的历史书，在明中后期，玉米已经传到了明朝。即使明朝统治者没有重视，玉米的模样已经被描绘下来，和现代玉米模样几乎没有区别。

没有哪一种农作物，会在短短一百年就能进化完善。

如果有机会去玛雅文明遗址旅游，旅客们会看到一副玛雅人向太阳神进献玉米的壁画。考古学家已经确定，玛雅文明主要的粮食就是玉米。

希瓦托特拉岩洞遗址中发现了仿佛麦穗一样的原始玉米，那是距今九千年的事。九千年时光，美洲人的智慧，为世界奉献了三种高产的作物和许多风靡世界的调料、蔬菜。他们并不是只知道采集和打猎的野蛮人。

美洲文明没有发展起来，只是运气不够好。

一块孤零零的大陆上人太少了。他们最适合发展文明的纬度，又只是中美洲狭窄的一小段——在这个时间已经灭亡的玛雅文明，和还存在的印加帝国、阿兹特克帝国都在这个纬度内。

缺少交流，连战争都只是在小小的区间内，如孟子所言，“出则无敌国外患者，国恒亡”，“死于安乐”。

他们缺少旗鼓相当的对手，就没有前进的动力。当他们终于遇到对手的时候，这个对手已经强大得他们无法抵挡。

其余的诸如地表没有浅层铁铜矿、没有驯化大型动物之类，都只是表面原因。

如果他们有数量很广的旗鼓相当的对手，他们就算靠人命去堆，也会把铁铜矿从地底下挖出来——能制造出玛雅金字塔的文明，肯定也能从地底下挖出来铜铁矿。他们没去挖，只是因为石制的武器已经足以让他们在双脚能到达的范围称雄罢了。

实际上印加帝国和阿兹特克帝国的金属冶炼和打造工艺已经较为完善，只是只用来打造贵族所需要的器皿和供奉神灵的祭祀用品，只有极少数的贵族士兵才会使用青铜器武器。

出土的美洲文明陶土玩具中都有轮子和车架，但同样因为没有必要，这些东西都没有成为生活工具。

陈东来到北京后，视野中全是新奇的事物，令他目不暇接。

他已经在脑海中想着，要怎么让羊驼拉车；能不能驯服狂暴的野牛；家乡是不是也有可以打造出铁器的矿产……

他还在想，能不能用便捷的纸笔记录下只有巫才懂的符号，也创造出能让其他人的文字。

朱标看着满脸都洋溢着对未来美好期望的陈东，心里不由有些泛酸。

陈东并不知道，一百五十年后，他们就要只是在为他们制定标准。你知道标准有多重要吗！对了，我们历法也改一改吧。年号仍旧能沿用，但如果将来没皇帝了，我们就只能用别人的历法了。弄个黄帝历炎黄历好不好？或者道：“还有什么想说的吗？”

朱标又掏出一本厚厚的书：“新的天书？”

朱元璋赶紧把书抢走，然后狐疑地打量朱标。

今天的朱元璋仍旧不知道，为什么儿子怀里能揣进那么多东西。