第121章 我只是声音大了点（第2/5页）

陈标神思都恍惚了。

以如今的价值观，陈祖仁不能杀，至少不能死在陈标手中。

陈祖仁身上光环太多了。虽然后世不认什么元朝忠臣，但现在大明还没有建立，文人们大多还认可元朝的统治，所以陈祖仁以身代替皇帝被抓，是能称之为道德楷模的。

再者陈祖仁乃是翰林状元郎，当世有名的大儒。他还曾经以“劳民伤财”为由劝说皇帝不要整修被打烂了的上都，在世间颇有刚直清正之名。

明王朱元璋在读书人中的名声极烂。

这不仅仅是一个放脚戳痛了文人们见不得光的性癖的问题。更重要的是，朱元璋节节胜利，有一统江山之势，文人们已经做足了姿态等着朱元璋递台阶，朱元璋不但不给台阶，居然跑去军营中现培养人识字。

这一点才是真正把他们脸抽肿了。

朱元璋不礼贤下士，姿态傲慢至极。有才华的读书人多清高自傲，谁能忍得下这口气？

陈标从应天几位大先生口中得知了这些文人们的小心思之后，此次来到大都专门组织人抄书送书，就是给文人们台阶下。

自家主公总要做了有利于天下文人的事，文人们才好改旗易帜，为自家主公歌功颂德。

但陈祖仁死了。

大元铁骨铮铮的大儒忠臣陈祖仁在自己面前碰瓷身亡。

伟大的大元忠臣用自己的生命阻挡了陈标的计划。姜还是老的辣，他这次技高一筹，陈标要哭了。

陈标脑海里一片空白，维持着面无表情垂首看着面前猝死老人的姿态。

邓愈和赵德胜以为自己抓到了大元皇帝，十分得意。此次拉着俘虏回来的时候，特意宣扬了一番。所以朱文正扛着陈标来围观大元狗皇帝的时候，也有许多将领和被派来协助陈标的文官兴致勃勃跑来围观。

武将们有的自以为隐藏得很好地在门口窗口探头探脑，有的装作护卫光明正大来围观；文官有的冒充小厮站在近处做出一副听候差遣的模样，有的摸出纸笔客串记录文吏。

不仅明军这一方有很多人。

邓愈和赵德胜自以为满载而归，当然不会只抓了一个“元朝皇帝”就傻乎乎收兵。他们这次俘虏了许多元朝官吏和宗室子弟。仅元朝皇帝、皇后和皇子在孛罗帖木儿的护送下，十几骑仓皇逃回上都。

这些人都被捆缚着双手，被明军士兵押在地上跪着。陈祖仁站着，是因为他是“元朝皇帝”，邓愈和赵德胜稍稍给了他一点面子。

现在陈标就在众多同僚和众多俘虏面前被陈祖仁用生命上了一课，想找借口脱罪都找不到。

陈标心中十分精彩的小剧场已经开演，完全不知道该做点什么来摆脱这场危机。

总不能他和邓愈、赵德胜一样自请军棍，再念检讨吧？检讨无所谓，就他那个小身板，就算执行军棍的人手下留情，他也挨不过十棍子就得完蛋。

朱元璋还不是洪武皇帝，我陈小标就要命丧于此？

陈标脑海里刮起了暴风雪的时候，在外人惹视角中，是陈标活生生骂死了大儒，正用悲怜又不屑的表情，静静为这一位曾经举世闻名的大儒默哀。

在这个《三国演义》还不存在的世界，诸葛亮骂死王朗的典故还没出现。

正史中，王朗早早病逝，和诸葛亮没交锋过。正经史书中，没有文人直接舌战骂死人的先例。

不过文人确实有许多骂战，“舌战群雄”是许多文人梦寐以求的高光时刻。

两个文人舌战之时，能活活把对手骂死，那就像和西方贵族吹嘘的“荣誉决斗”差不多了。

若不是文人有这样的“舌战梦”，《三国演义》也不会写一段诸葛亮骂死王朗；这一段“舌战”更不可能成为后世经典，让许多人误以为是正史。

因为历史中没记载过，在场的人也没在身边见过，“身边即世界”，他们就以为这件事是前古未有之奇事。