第191章 连接现在与未来的通路（六）（第3/9页）

这是个什么年代啊？

这是个白衬衫配着淳朴，素面朝天却依旧春风十里的年代。

这是个住着几平米的小房子，吃着最朴素的饭菜，依旧觉得幸福的年代。

这是个与后世截然相反，纯净到没有一丝杂念的年代。

你去和这个年代的人，讲二十年后的群魔乱舞？他们信你才怪！

前面那些，打掉前黑板、信息订制的手段，几个人还能接受。齐磊结合传播学理论演示的那些骚操作，也可以认可。

可是现在……战争！？

这就离谱了。

倒不是张路臣、廖凡义盲目自信，或者过渡乐观。

事实上，作为传播学、社会学、国际关系的学者，他们三个还是很清醒的。文化入侵从未停止，也不是今天齐磊提出来的概念，一直都在。

之所以认为离谱，不是不可能发生，而是不可能输，也不可能出现齐磊所构想的这些情况。

因为在文化防御方面，我们天然的就有优势。

廖凡义也有些激动，“你太小瞧我们这些【守门人】了！”

此时，廖凡义又用到了一个传播学专用名词——守门人。

也叫把关人，同样是一个大众传播学概念。

按字面意思理解就行了，它就相当于一个信息的过滤器。

专业解释是：信息的流动是在一些含有【门区】的渠道里进行的，在这些渠道中，存在着一些把关人，只有符合【群体规范】或【把关人价值标准】的信息才能进入传播渠道。

所谓【门区】，是按“群体传播”划分，传播渠道来定义的。

比如，央妈的受众群体是全体国人。那只要是央妈的覆盖范围之内，都可以叫【门区】。

再比如，一个八卦小报，它的受众群体是什么，那它的【门区】就是这个范围。

整个定义的理解就是，假如一个信息如果想在一个【门区】的范围内传播，那么，它就必需要符合【门区】的群体价值观，或者被守门人甄别，过滤之后才能在门区内传播。

比如一条不符合国家利益的信息，会被央妈过滤出【门区】无法传播。

比如一条经济信息无法在八卦周刊上传播，进入不了这个【门区】。

而负责过滤的，就是【守门人】，也就是审核。

但是，这个审核，与普通民众理解的还不一样。

民众认知的审核是符合法律和道德标尺，一条新闻不犯法、不缺德，那就没问题。

但是，其实还有其它的过滤，就是群体价值观，还有文化上的过滤。

也就是说，可能民众认为没有问题的信息，而在守门人眼中，是存在问题的，不符合群体价值观和文化要求。

别觉得这就是言论不自由，其实在哪都一样。

这个审核存在于任何一个【门区】，中国有，外国有，哪哪都有。

西方再怎么言论自由，也要过滤掉不符合他们价值观的信息。

所以，他们不会报道我们国家富强了、发达了，只会选择性地报道落后的那一面。

这就是【守门人】的作用，保护的是西方群体价值观。

同理，我们也是一样，我们也要保护我们的群本价值观。

而廖凡义之所以这么自信，有两个原因：

第一，在这个年代，每一个传媒人都有守门人的觉悟和义务，有点根红苗正的味道。

第二，传播学、新闻学、社会学、政治学、心理学等等所有的社会科学，研究的是什么啊？

说的有哲理一点，就三点：

一是，“新”！

二是，“变”！

三是，“不变”！

“新”，就是创新，总结归纳人类行为的新规律。

这是最难的，比理工科出成果还要难。一万个做社科的，有半个最顶尖的学者在做这件事。