第1485章：仓颉造字，鬼哭神嚎！（第3/4页）

可以说，文字是一个文明的重要标志，于人类的贡献是居功至伟的。

文字诞生，这应该是大喜事，岂会是天地不幸？

莫非这种不幸，就是天地堕落的祸源？那岂非也太过荒谬。

仿似早料到二人会疑惑，泥菩萨不疾不徐，娓娓道来，“只因文字的力量，莫大无穷，若是能用于正道，自当有益天地，若是用于邪途，却是天地之祸。昔日道教便有名老子之人，在其创下的《道德经》中记载——【天地不仁，以万物为刍狗】。

这句话记载在《战神图录》的总纲之中，原意是指天地看待万物的角度都是一样的，不偏不倚，一切顺其自然发展，意指天很公道，甚至本就是一个高高在上的观察者，从不会干预万物的繁衍生息。

然而，因古老时期的人过于愚钝，却误将之理解为‘天道不仁，将万物生灵视作为没有生命的供品’。

这种说法，因为文字的传播，后来在人类氏族中广为流传，渐渐已有些动摇部分氏族人对天的虔诚信仰。

直到某天，天空倏地降落下无数‘火石’，酿成一场浩劫天灾，灭绝大量生灵，人类氏族中不乏一些看过过这段文字传播之人，便于极度的恐慌中萌生出对天神的不敬怀疑，继而奋起反抗，逆天而行……九天十地的魔神蚩尤等等，也均是在那时诞生，自此生灵涂炭，沿袭至今，一度导致后来天地生出怨念……”

“天地怨念，竟然是如此荒诞的诞生，祸源竟是文字，帮凶竟是误解文字而逆天的一群逆天者？这么说老子的《道德经》也间接成了帮凶？”

江大力被这种荒诞离奇的说法惊得哭笑不得，但依循其理去理解，似乎也非常有道理。

古老的传说，岂非便是充满荒诞离奇的，但其中不少也是真实记录的，反应当时人类的文明活动的经过，只看后人如何去理解。

当初，他首次进入战神殿时，不就也是误解了天地不仁，以万物为刍狗这句话，甚至现在他身为逆天者，似乎也是帮凶中的一员。

不过江大力非常清楚，他所要逆的天，乃是堕落天意，而非正统天意。

他现在也隐约清楚了，只怕人皇之所以定志败天，很可能也是欲要除去堕落天意，净化这个世界。

一念至此，江大力看向灵潭，道，“前辈还未说出，该如何消除净化堕落的天地之意。”

泥菩萨声音嘶哑缓缓道，“解铃还须系铃人……当初天地初生怨念虽是因九天十地魔神逆天而起，却也不至于诞生出天渊，直到后来黄帝与魔神蚩尤之间所发生的古老时期最大规模的战争，导致天地怨念更深，天翻地覆，整个世界也发生了巨大的惊人变化，甚至发生扭曲……

天渊就是那时，诞生的……”

江大力瞳孔微缩，“扭曲之地和天渊，就是那时诞生的？”

他突然抬头看向天空。

发现不知何时天空已阴暗起来，细瘦而美丽的电火，在浓密地活动的黑云里激烈活动着，一股恐怖压抑的气息在浓厚乌云中酝酿着，时而发出滚滚雷声。

泥菩萨喘息着，剧烈的喘息甚至比雷声更清晰，宛如一头疲惫的老兽从洞窟缓缓传出，好似说出了一些这天地之秘，就已令他承受了巨大的压力。

他汗流涔涔，身上无数脓包纷纷炸裂，虚弱道，“直至后来，百国大战爆发，天地四灵中的瑞兽龙龟最先累死过去，朱雀也被胆大妄为之帝派人所屠，麒麟疯癫，青龙遁世，失去天地四灵的瑞气安抚天地，天地堕落的进程自是急剧加快……”

“呼……吁……所以，要化解堕落天地之意，首先就要重聚四灵，令四灵进入天渊后，镇守四方，以瑞气净化天渊。”

猛地，天空一闪。