第四百六十五章 无极（第2/2页）

在宇宙演化的角度使用无极一词，常与太极对举，指比天地未辟、但却是天地直接起始的混沌更加古老、更加终极的阶段，这一阶段，就是道。因此，无极是太极的根源。修道者都追求与道合一，道门术语称与道合真，在具体机制上便是返回到元初的终极的状态，这就叫做复归无极。

所以，道的终极就是无极，无极就是道的原义。

而一个帝王，要想做天下的榜样，就让自己的江山永恒，就要有“知其白，守其黑”的德行。有个成语叫：德不配位，要想做好帝王便要有帝王的德行，若不然这江山是坐不稳的。

这一连串的信息让查文斌有些明白了：楼言说，进入这座万年楼的都是真龙天子命格，凡人是进不来的，试问一个能做天子的人该会有怎样的胸襟和品德？

天子天子，是天选之子的意思。如果说这个球形空间变成一个测试，那么即使是有人侥幸闯进来了，但他没有天子的德行也最终是会被困死在这里的。

那么怎样才算是一个天子的德行？查文斌是凡人，他没有天子之心，但他熟度过圣人术，也曾苦修道德，他在想如果自己是一个天子被困在这样的环境里会做什么？

“应该不会像我这样到处胡乱想辙吧，”查文斌苦笑道：“天子该有天子的气度，即使被困也应该保持着自己的风度，但那种自信又岂是我这样的一介布衣能够做到的呢。我明白，这是一个混沌，就如同盘古开天辟地之前的那个世界，可我不是盘古，亦没有帝王之心，如何开天辟地……”

这时，他怀里的那只三足蟾动了一下，查文斌猛的意识到自己怀里还有几样东西。尽数掏了出来，正是那五枚印章！

翻着手里的那些印章，查文斌道：“楼言说过，秘密就在这些印章里，只有拿到了五岳真形才能进来。传说中，盘古死后，四肢和头颅化作了五岳，将天地撑开……”

于是他立刻把那五枚印章按照人形的方位开始在地上摆弄了起来……