第166章（第2/6页）

她捡了一根枯枝，在地上写写画画。

小孩在窗边站了一会儿，朝她走过来：【你在做什么？】

“在想寂静之主。”桃桃随口说，“说了你也不认得。”

【我知道。】

桃桃看着地上缓缓出现的三个字，抬起头看着他：“你知道寂静之主？”

小孩点头：【她体内有两个灵魂。】

关于寂静之主的记载，桃桃下午也在图书馆搜了，不过一无所获。

华灵院压根不知道寂静之主的身份是三百年前的藏灵身，关于她的典籍留存还没有混沌冢的多。

而在混沌冢的记载里，也只是将她几笔带过。

根据桃桃几个月前在混沌界找到的资料来看，寂静之主原名崔故伶，是三百年前一个灵师家族不受宠的小女儿。

神明在降生天命之人的同时也会降生藏灵身，藏灵身满身灵力，是世间万物都不能相比的，存在的意义就是成为天命之人觉醒力量的祭品。

三百年前，神明将自己七分之二的力量投落人间，化为天命之人，也就是南宫尘。

由于他力量太强，所以并不需要他的藏灵身拥有太多的灵力，与后世的藏灵身相比，崔故伶更像是一个摆设。

因此，崔故伶活到了十几岁才觉醒灵力，并且南宫尘没有吞噬她。

虽然李鹤骨说，从某种意义上来看藏灵身不算人类，但藏灵身和人类一样会生老病死，并不会长生不老。可崔故伶却用着寂静之主的名字活了三百年，这三百年间她所作所为更是让人费解。

桃桃：“崔故伶、弥烟罗，这应该是寂静之主两个灵魂的名字，但我翻遍了所有的典籍也没有查到那个叫弥烟罗究竟是什么人。”

【你查不到的。】小孩在地上写，【弥烟罗，它不是人。】

桃桃回想起那晚在混沌界，寂静之主被南宫尘掐断了头颅却仍然重生的事情，觉得有理。

如果是人类，头颅断了，绝没有生还的可能。

桃桃问：“那它是什么？邪祟？是妖还是鬼？”

小孩沉默了一会儿：【弥烟罗，是蛮荒狱的灵魂。】

桃桃：“我记得师祖说过，蛮荒狱是一处独立的空间，在大邪祟时代，许多邪祟生活在那里，还有许多人类被掳去做奴隶，这样的一处空间也会有灵魂和意识吗？”

【有。】

在大邪祟时代，蛮荒狱每日每夜都有无数的凡人死去，又有无数的妖魔诞生，在怨气、死气、尸骨堆积成山，恶鬼凄厉嘶嚎的地方，于天地间诞生了一个灵魂。它没有实体，似雾、似烟，却拥有天生的灵智和世间最深重的魔气。

【弥烟罗曾是世间最强大的邪祟，蛮荒狱在它的控制下，一片草木，一颗砂石都可以成为它的身体。】

“既然是这么强大的邪祟，为什么又会和崔故伶共用一个身体？”

【不清楚。】小孩淡淡地写下了几个字。

桃桃盯着地上他写的字陷入沉思。

天道的机制要正邪守恒，是防止世间纷乱，但寂静之主也要正邪守恒，她绝不可能也出于这个目的。

难道是因为弥烟罗和崔故伶交替掌控着那具身体？由弥烟罗掌控身体时它杀灵师，由崔故伶掌控身体时她杀邪祟，所以才给人寂静之主那样反复无常的表现。

不对。

在混沌界那晚，第一个出现的明明是崔故伶的灵魂，她亲手杀了于师、王师还有莫长明，足以证明她对灵师的死活也毫不在意。

所以寂静之主维持正邪守恒的目的是什么？总不会真是自诩为天道的使者来维持正义吧？

桃桃看了眼小孩，心想他会不会知道？

他这么奇怪，又好像很博学的样子，应该知道一些吧？

她刚准备问，想法在脑子咕嘟咕嘟转了一圈，问出来的却是另外一件事。

“你知道我是谁吗？”