第72章

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听到诸萦这么说，底下跪拜的人愈发激动，他们有的人甚至一边用力磕头，一边涕泪横流！◎

听到诸萦这么说,底下跪拜的人愈发激动，他们有的人甚至一边用力磕头,一边涕泪横流,“是神女啊！”

“是神女救下我们这些卑贱的庶民！”

“上天还眷顾卫人，鬼神没有动怒，没有厌憎我们！”

居于城墙高处,侥幸得救的人们，不断向诸萦祈祷，感念诸萦的恩德。这里面有庶民，也有贵族，可是他们无一不满心虔诚。

因为诸萦，是他们的希望。

大地苍茫浩瀚，有数不尽的磨难,永不终止的灾秧,他们太过落后了,没有抵御的能力。也许一场风寒,也许一次大水，他们的性命就会逝去。

他们只能坚强的不断往下走,凭着求生的本能，可是人的内心是会惧怕的,惧怕愈发预见的未知,惧怕永无止境的灾难,而对神灵的寄托，成了他们活下去，坚持下去的一大理由。

人或许会死去,但是神灵不会。神灵掌握世间的一切能力,风雨雷电,水火凶兽。仿佛他们只要祭祀神灵，就有勇气面对这些未知的力量。

故而一切皆可为神，山河树木、湖泊水泽。只要神灵应允，那么这一切都不再可怕。

就如同现在一般，他们恐惧洪水，但也会因为诸萦，而生出雀跃欢喜，驱散恐怖。

诸萦接受着他们的跪拜，又在众人的目光下慢慢施动技能消失。只余下空气中淡淡的清香，证明诸萦曾经来过。

而诸萦没有去其他地方，她只是换了个远些的地方，重新出现在了城墙不远处。之所以如此，是因为诸萦方才放治愈技能的范围还不够大，而遭受水灾的范围却远不止如此。

她骑着那只纸鹤，沿着汹涌的江水一路前行，而她走到哪里，只要看到有人受困，就将他们放在纸鹤身上，纸鹤会将这些人驮向诸萦放大的玉舟之上。

玉舟上已然坐了数百人，神奇的是，不论坐了多少人，玉舟飘在水面上的深度始终不变，甚至人越多，它也随之不断变大，但是却稳如磐石，再汹涌的江水也奈何玉舟不得。

玉舟跟随着诸萦在不断前行，而那些被救上来的人，先是惊慌失措，再便是被玉舟这样的仙家法器所震撼。从沿陵江起的梁城，再到望城，沿途所有受灾之人，皆见识了诸萦的神仙手段，诸萦神女的名字在沿江一带响彻。

等到天黑时，诸萦几乎已将被困的人救了个七七八八。

她最后一次挥动玉舟，将其落在梁城未曾受灾的一处地面。眼看着这些人从玉舟下来，而原本空旷的地面，也在暗夜中点起了一簇簇的火堆。那些得救的人围在篝火旁边，感受着火光带来得温暖。

而火光也在帮他们驱散山林的虫兽，让它们不敢靠近。

诸萦看着他们仍旧濡湿的衣裳，往下渗水的鞋袜，即便将他们大都救了上来，心中的担忧也仍未消失。在这样寒冷的江水中浸泡过，夜间也没有抵御寒凉的衣物，是很容易感染风寒的。

这里可不是现代，有那么多的退烧药，一旦有人生病，面临的很可能是死亡。

而诸萦施加治愈技能的次数并不是无限的，她今天已经施动技能太多次了。如果想要帮他们预防风寒发热，恐怕只能将游戏背包的那些丹药拿出来。

可是……

诸萦的内心仍旧有一丝犹豫，因为丹药总有用完的那一天，她也不可能永远庇护这些人，想要直面灾难，战胜灾难，只能靠他们自己。这也是为什么人类在不断的进步，从任由灾难与疾病宰割，再到草药治愈疾病，修筑堤坝防范水患涨潮，等等。

她只是偶一施救可以，但不可能事事都让她来。也许她现在是有这样的能力，可是来日呢？

人们崇尚仰赖神明，但凡出了事情，就只能想到跪拜祈求神明，人们的愚昧只会越来越深，就此生出惰性。所以在神话故事中，人皇神农只是有神鸟叼来一袋谷种，在他的面前偶然掉落几颗，却不是有神仙降世，大手一挥，让广阔的大地布满粮食，再告诉神农这些东西可以让尔等果腹，快取去吃吧。