第57章（第2/5页）

【有了各位，你们觉不觉得，大地熊熊燃烧的强大生命力跟“火”很像啊，我觉得可以用“火”比喻！那片大地，不，连带天空，不，应该说整个世界都是一团庞然大火！】*

【有道理！但是我觉得第二章 要用好几个概念才能概括，大地太广大了，初一想，真的没有头绪】

【土地、动物、植物怎么样？】

【那太具体了，比起这些，我觉得我们可以用性质来概括？比如冷、热？】

【那不才两个吗？根本不够啊喂，不冷不热怎么办？】

【等一下，书翁之前不是举了天上两象，地下五个象吗，我们干嘛不対号入座！】

【啊，我刚要说水、火焰、土地和大气，可恶，仔细一想才四个！】*

一眨眼而已，帖子瞬间刷到了三千多条，参与讨论的人如果没有高强度投入思考，这会肯定都懵圈了。

事实上，邢远也快懵圈了。

外语阅读太可怕，如果是日语这种音节文字倒是好一点，但是音素文字密密麻麻一上来，真的很吓人。

邢远揉了揉自己的脸，伸手拿起茶杯喝了一口。

“真是神奇……元素论也出来了。”

也许会有人问，为什么不直接告诉他们答案：阴阳五行，何必麻烦他们自己思考？

其实也简单，且不说如果直接放答案，他们立刻会说自己要发疯无法理解，跟碰见量子力学一样反应夸张，问题的关键是，他们需要一个过程。

这类概念不同于一般概念，它们高度抽象而且极为神秘，如果你突然就这么告诉他们，他们只会用他们的既有观念去理解“阴阳五行”，换句话说，他们只用他们目前的知识去附会。

然而，这种附会，离真正的理解太远了。

更何况，理解阴阳五行的关键并不是抓取概念，而是“抽象”。

象，像，是一种“仿似、仿效、模仿”，你能画出极像某个物件的画，但画就是画，不可能等于那个物件，所以只能是“象”。而“象”的思维，正是一种模仿的思维，追求“真像”、无限接近于“真像”的思维。

在种花文化中，“象”是一种非常关键的思维方式，这种思维要言之就是“抽象”、“取象”，从哪里抽？从天地、从宇宙万物抽，抽出来之后的是什么呢？就是“万象”。

用异界朋友的话说，“象”就是试图描述“不可描述”，或是勉强描述，或是强行描述，但无论如何，你就是要描述。

没有対比可能不好理解，就从地球西方文化的视角来看吧。

有句诗说，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，文化也只有脱离其中，才能更好理解。

地球西方文化的主流思想中，他们対待物质世界，习惯于用“概念”进行描述。什么是概念？就是対应物质的概括性语言符号。

这里注意是“対应”，対应方式可以很多种，但还是“対应”，世界被分成了物质世界和观念世界，两个世界相互対应，但不相等，互不相干。

而种花文化将万象都统和在一个世界里，两者的认知方式根本就不一样，而这就涉及到了东西方文化的根本区别。

懂了这个区别，也许就懂了两个文明的根本不同之处。

他们如果要走进来，首先就要合并他们的思维，统和认知，进行体悟。

也就是“打通”。

这是非常困难的事情，无论是哪边进入哪边，打通双方的思维方式都极为艰难，并非一朝一夕就能实现的事情。

“异界并不等于西方，他们只是文明上比较相似，就罗尔城目前的情况来看，他们有点像钻牛角尖，走投无路的西方文明，思想资源贫乏，内耗严重，连他们原来的文明成果都没剩下多少，因此需要其他思想资源来补救，激发活力。”

“而补救，正需要打通两者，给两条河流打通渠道……可是，你们能做到吗。”