第三百五十九章 罗马十二神（第3/3页）

精灵之主：“没想到，我们早年准备的计划竟然真派上用场。”

这些传承自天王地母的血脉神族并不蠢，早在许久之前就开始着手应对人道诸神的崛起。

在姬乐穿越之初，和元希女神对话时便知道。这个时代的诸神用得是“本源映射法”。

即云界之上的天神们将信仰形象映射至大地。各国按照自己的文化传统，祭祀天神的某一侧面。

比如元希，在第一次和姬乐见面时就说过。她在大地各国有截然不同的神名。这些神名可以诞生属于元希的诸多化身。当她称呼为“罗米拉”时，为多雅王国的北风三女神之一，偏向于北风之女的身份，司掌北方而来的风暴。而被称作“莎蜜儿”时，是巴多王国祭祀的女神。而“元希”，仅仅是夏国祭祀的女神。

其他天神也是如此，很多天神在人间拥有各式各样的神名，可存在诸般化身。有些天神的形象很统一，而有些天神则侧面众多，化身神职极为散乱。

诸神正是通过这种方式，压制人道诸神的崛起，掠夺人间信仰。

目前，罗马就把自己祭祀的一部分本土神和故土罗马十二神融合，为诸神在被困后塑造全新的形象化身。

匠神也好，谷神也罢，他们的衣着服饰统统是罗马衣服，就连手中执掌的神器也是故土十二神持有的那些。

因为他们真身被困，哪怕明知罗马此举另有目的，但还是顺应罗慕的意图，在外界映射化身和几位主神汇合。

太阳神细细问了一些有关地难母体内的情况。

三神不约而同说：“一片黑暗。”

地难母作为最古老的女神魔相，体内是纯粹至极的黑暗。以接近虚无之海的混沌特质来容纳诸神。

“但是，我们能保存意识，明白自己的处境。同时母神体内并不妨碍我们制作化身。”洛雅女神抬起手，远方多雅、巴多以及图穆王朝都有神辉升起。

“我能感觉自己在人间的信仰。如果我愿意，可以通过信仰重新登临上位神。”

谷神可以，自然其他神明也可以。

四大主神合计后，神霄之主一锤定音：“事不宜迟，我们去各国降临神谕，促使各国建立自己的小神界，将诸神化身全部塑造出来！”