第三百一十一章 异世界的封神演义

嘭——

烟雾在永乐殿炸开,姬乐静坐在大殿中央,身边滚动着玉盘。

“天王脾气可真大。”

但不得不说,这次天王居然这么贴心,直接把自己送回永乐殿?

“可能也是地母在侧的关系,他不欲真正跟我们闹翻吧?”

姬乐站起来,拍拍身上的土,重新坐到榻上。

闭上眼,他思索这次在万神殿的经历。

国灵进入不了万神殿,消息闭塞受诸神控制,造成两者之间的地位差。因此,夏国必须诞生自己的天神。

而命运浩劫涉及帝国崛起,又必须大力发展国力。

“算了,这些事情都是杨柯、史皇等人的活。”仔细想想,这些事都轮不到自己。

国力提升,军队操练自有国君做主。成神修行,是史皇自己的事,姬乐能做什么。

“我能做的,就是在永乐殿当个吉祥物。必要时帮他们抵消神灵层面的干涉,甚至当一个打手?”

想到这,姬乐又回忆起自己在万神殿门口的遭遇。

从小到大,虽然姬乐碰到一个难以言喻的“友人”,导致自信心受挫,但他还真没碰到过这种自己完全失去控制的事情。

被万神殿所阻,必须扶持夏国天神——但什么时候,事情不能自己亲自解决,必须让其他人出面?

姬乐性格和杨柯相似,都喜欢自己一个人扛事情。但比起杨柯的直白,姬乐要含蓄些。平日还能扮演一个大度的君主,将事情分给部下。

可这种脱离自己掌控,将自己排斥在外的经历,着实让他不好受。

右手捏着桌角,不知不觉裂痕布满桌面。

突然,姬乐看到桌子上的笔筒,灵机一动:“既然我无法进入万神殿,无法真正影响诸神的决议。那么,不妨走迂回之路。”

他拿出纸笔,默默构思罗列一部小说大纲。

这本小说的内容契合不久之后的命运浩劫,是一部神话色彩浓厚的小说。

“我以命运浩劫为题材,再融合前世仙侠小说的内容,相信足以干扰诸神的思路。”

这本小说一开头,便是一个似是而非的创世神话。

“宇宙洪荒,浩渺玄瀚。天衍四九,地成八荒。阴阳合兮,万物生焉。”

在开篇,姬乐讲述全新的世界观。

“混沌鸿蒙,有大圣出,分理清浊,运化阴阳。然开天力竭而亡,其灵不灭,化作天神。其身长存,生为地神。”

“夫天地二神立于乾坤之间,结为夫妻而孕众神。其最长者,为阳主、阴主,乃天地阴阳二气之神,掌御生死。”

“天地已成,阴阳初立,诸神生于黑暗,处无光域。一日,天地二神有感天地幽暗昏蒙,遂铸造日月,为日主、月主。”

“后有邪魔乱世,天地二神命兵主以战邪魔,定四时之神以镇八荒。”

“至此,八大上神确立。宇宙得享万世太平,人道从而兴盛。”

“历经岁月流转,万岁之后至人间大齐王朝。

大齐乃日主之后,有言:‘天有金乌,以佑大齐’。传三十二代,至齐王辛时。”

“姜辛,先王独子,得天命而尊王。其时,四海太平,八荒城邦慑服。”

“至齐姜三年,有臣进言:‘明朝乃地母圣诞,请陛下驾临降香。’”

“王曰:‘地神何德,以王奉之?’”

“大齐尊‘八主’之神。地神者,八主之最尊者,万物之生母,大地之皇主。”

……

姬乐兴致上来,提笔挥挥洒洒,一张张竹纸写满隶书底稿。

“姬乐——”霍去病这时走来,看到姬乐独自写书,便不再声张,轻步走去拿起开篇第一章阅读。

这一看,霍去病表情古怪起来:“你这是异世界版本的《封神演义》?”

“差不多。”

在姬乐的设定中,这个创世纪结合元蒙三元创世和盘古创世神话。