第二百一十二章 悲哀的次生文明（第2/3页）

为什么会这样？

别说巴多王国内部，其他几位国灵也很好奇？

四位凝聚神性的国灵遥遥感应这道虚弱的神性。甚至图穆察觉这缕神性跟他的紧密联系，就仿佛是从他身上分离的一样。

菲尼迪雅在意外之余，暗暗窃喜：“所以说，武技永远比不上术法力量！”

巴多王国对术法研究不多，神官们依赖神明赐予的神术，没有自己的术法体系。在帮助巴多国灵研究“文明神性”的过程中，技术和理念显然比不上多雅王国。

“让你不发展文明，成天想着征战。一群脑袋长肌肉的家伙，看看，战神的荣光也无法庇佑你呢！”

罗慕的想法和菲尼迪雅类似：“一个崇拜战与火的国家，又能指望你们的文明高度有多强？”

五大国中，巴多王国的战斗力很强。但是他们在其他文明行业，可就差远了。

比如艺术，巴多王国根本不懂什么艺术，没有真正发展自己的绘画、雕塑、音乐等等技术。再比如医疗，巴多王国更是倚重于神官，以诸神力量治愈伤病。还有耕种、陶器等等行业，他们都没有太大的发展，至于学校、教育就更别提。

巴多王国专注于个人勇武，国内最大的行业也就是锻造业，而他们锻造的武器也更偏向于军工，而不是民生。

这方方面面，导致巴多王国的技能树点歪，无法和其他文明比肩。

但更重要的是——

“次生文明？”

姬乐看着巴多和图穆之间的隐秘联系，恍然大悟：“可怜的家伙，这或许就是次生文明的悲剧吧？”

巴多王国，至今没有自己的文字！

他们用的是图穆王朝的文字，用的是图穆王朝的语言。整个文明也只是图穆文明圈辐射的分支。

图穆国灵：“所以，铁吉雷的神性才会这么弱。而我……”他能感觉到，随着巴多国灵的神性凝聚，自己的力量跟着进一步壮大。

“我们国灵凝聚的神性，是一个文明，一个时代所凝聚的智慧火花。每一道真正的文明神性，都是一个独立文明体系的结晶与升华。而本土文明圈的核心在我，铁吉雷的壮大，反而成就了我。”

某种意义上，主文明和次生文明的关系，就是神主和属神。除非次生文明能吞并主文明，获取这个文明圈的主导地位，不然就必须老老实实给人家打工。

“帝祇——难怪我一直感觉不到帝祇道路如何进展。原来除却发展本国实力外，扶植次生文明也是很重要的一环？”

一个庞大的帝国，必然拥有强势的文明。对周遭城邦国，造成深远影响。

图穆眼睛放光：如今在大地诸国中，再没有比自己更强大的王国。八百年来，自己的文明传入周边诸国，类似铁吉雷这样的次生文明，数不胜数。

“如果帮他们凝聚神性，或许……”

“文明圈！”姬乐收回自己的神魂。坐在永乐殿中，他也在静静思索。

“次生文明原来还有这种限制？在主文明神性存在的情况下，次生文明的神性无法壮大？

虽然很同情铁吉雷的遭遇，但对我们这些主文明而言，反而是好事。只是这样一来，图穆占据的优势就更大了。”

图穆，这个被夏国称呼为“大穆”的王朝，祂就是本土文明圈的核心。除却多雅王国依赖地母崇拜的遗留风气，走出另一条道路外，整个大陆的本土文明几乎都离不开图穆王朝的影响。

相较之下，作为外域文明的罗马和诸夏，他们的文明影响力太弱了。仅仅在本国附近稍微影响几个城邦，哪有图穆王朝这样，几乎跟绝大多数土著城邦都有瓜葛？

姬乐已经能预见到，未来诸大帝国的争斗，必然是以文明作为软实力，相互影响渗透。然后以战力作为依仗，为自己的帝国谋取利益。