第131章 革新（第2/8页）

从天授二年的大号热气球开始，天裕的百姓进入了一个耳目一新的时代。

后世将这段历史称作天授之耀，认为是整个天裕朝从衰落转向繁荣的关键点。这个繁荣并不仅仅是出现了一位中兴明君所带来的短暂的王朝复兴，而是一整个国家和百姓的历史性地腾飞。

这在历史上是一个不解之谜。那个时间点上，天裕朝刚刚经历了强大的外敌入侵，一度京城沦陷，险些灭国，却在光复之后进入了神奇的复兴。好吧，同样的不解之谜还有北戎的灭亡，一个原本蒸蒸日上的强盛国家，突兀地折戟沉沙，灭国了。

后世研究这段历史的学者，很多人喜欢用天命这个虚幻的词汇来解释。比如灭亡北戎几十万主力的神奇大水，比如宛如星辰般光耀当世的众多文臣武将们。当然，最耀眼的还是那位光是血统身世就足够让后世无数历史学家打破头的女帝陛下。

关于女帝到底是咸宁帝的亲生女儿，还是安泰长公主的千金，正反两方都写出了车载斗量的论文，每一篇引经据典，滔滔不绝，来支撑自己的观点。可惜争到最后，都没有一个定论。

但无人能否认，这段复兴的历史，女帝陛下起到了决定性的作用。

这位女帝本身的经历便是一段传奇，从权倾朝野的贵妃到一代英明果决的君王，为后世留下了无数神话般的事迹，史册之上穷尽溢美之词，连篇累牍赞颂她的功勋，还有传说中那光耀当世的美貌。当世和后世的无数人憧憬折服，也不禁纳闷，这位才学广博的女帝究竟是如何造就的。

大概正如她的年号一般，真的是龙女降世，天授之才吧。

不过对于生活在天授朝的百姓来说，时代的洪流悄然无声，身处其中只是感觉新奇而已。

从能带人飞上天去的热气球，到能将人清晰照出来的水银镜，还有种种吃起来美味的新鲜果子。

天下人皆知，新登基的女帝才貌双全，宽仁清明，就是爱好比较特殊，喜欢各种新鲜东西，无论是农作物还是各色器械，为此还在工部设立了工器司，一旦有所发明，就算是平民百姓或者下等贱民，都可得官封赏。一时间不少民间工匠将此举当作晋升之道。

很有些老成持重的官员认为这种风气不好，奇淫技巧不可沉迷太过，但历次获得封赏的工匠，除了军械之外，大多是农耕器械和纺织机器上获得的，让他们想找茬儿都找不到一个合适的借口。

上有所好下必甚焉，其中也不乏投机取巧的人，比如将一匹马染成金色，宣传这是瑶池仙马，或者将鱼肚子里塞进去刻字的玉石，声称是上天预兆，对这些鱼目混珠的家伙，袁萝下令一概严加惩治，几次之后，想要利用这条道路走捷径的人立刻少了。

除了这些，袁萝还在民间推行了屯学的制度。

在这个时代，想要普及义务教育，是不可能的事情，财政会直接崩溃的，袁萝就效仿了古代的屯兵制度，出台了屯学这个方案。

主要面对的是城中小商户小农户家的子女，原意送入学堂的，可以将子女送入教导。

学堂里所教授的不仅仅是四书五经这些东西，还有更广泛纷杂的算学格物，而且女子也能进学，学习纺纱刺绣织布等技术，如果说各州郡的书院相当于后世的大专大学，那么袁萝所推行的这个屯学，相当于古代版本的技校了。大多数人一年半载后学到了一技之长，就可以毕业谋生。少数优秀的人才，可以继续向上考学。

屯学的学子在课程之余，也要耕种土地，经营产业，达到自给自足。在这个时代，如果无法做到收支平衡，任何良政都会变成祸害百姓的恶法。

屯学的收支平衡，一部分是靠着自己的田地和商品的产出，而另一部分，她准备用国债来解决。之前地方官府都有向富商借贷的习惯，但这种借贷很多都是有进无出，所以名为债务，实为捐助。袁萝却想要将这东西当做一个长期的行业来进行。所以一定要有借有还。这个“还”，可以将债务转嫁给学堂里的人，以助学贷款的模式，学成之后的人必须为捐助之人工作一定年限。甚至将来百姓渐渐接受了这个制度，发现从屯学中出来的子弟有一技之长，能赚钱更多，而争相将子女送入的时候，还可以收取学费。