第0195章 精神

十数日后,娄小乙手中多了几个玉简,

神隐术,这是一种敛息之术,

几乎每个新入门弟子都会寻找这样一种类型的术法,作为日后行走世界的倚仗,或潜或逃,谁又能保证自己一直就顺风顺水?

装赑之心,人皆有之!把自己装扮成一个无害的低阶修士甚至是凡人,是每个修士的梦想,很少例外。

这样的敛息术有很多,不下半百,各出奇招,各有侧重;神隐术是其中比较罕见的一种,极少修士选择,因为它的敛息是通过精神力量来达到效果,而不是通常那样通过控制法力呼吸静寂胎息等平时的方式,

效果很独特,能极大限度的隐藏修士的气息,而且最重要的是,可以在运动中做到这一点!

这么好的敛息术为什么却无人选择?就是因为它是以精神力量为控制的敛息术,而对筑基修士来说,精神力量的锻炼是个难题禁区,只有到了金丹,修士精神才会有质的飞跃,所以,精神不济,自然就效果不好,明知这门敛息术在筑基期修不上档次,谁还花时间白费力气?

但娄小乙选这个正可以利用他的长处,有远超同阶修士的精神力,别人做不到的,未必他也做不到,而且他很喜欢这种运动中敛息的能力!

偷袭阴人的必备!

第二个玉简是魂斗术!

就是以自己的神识去侦知对方的神识,从而达到影响,引导,偏离,甚至爆裂的目的。

精神层次的较量一直就是修士战斗的一个主方向,境界越高越是如此!在筑基阶段,修士还做不到仅仅凭借精神就击杀重创对手,但也能做到在一定程度上的影响。

魂斗术同样少有修士选择,因为它也是必须建立在强大精神力量的基础上,杀敌一千自损八百,这就是精神层次较量的特点,没人敢说自己的精神力就一定强于对方,一着不慎反受其害的先例是比比皆是,但对娄小乙来说,这是他擅长的领域。

修行,战斗,最重要的就是如何最大限度的发挥自己的长处,限制对方的优势,这个道理不难懂,难的是自己的擅长究竟能擅到什么程度!

这就是他十来日的收获,还有一个术法名额可以挑选,因为他必须留一个名额给体术,这是必须的。

和在剑鳌楼不同,在这里他是想一次性的解决问题的,他可不想在书简的海洋中再扑腾一次,太累,而且看的越多,心越痒痒!

仔细回忆这些天下来捋的术法,心中有点犹豫,不过还是重新来到了五楼,这里的术法相当的偏僻,比如,卜术就在这一层!

玩剑的也学卜术?这在修真界很正常!事实上不仅玩剑的,正宗道家,体修,佛门等等都玩卜术。预测,是修士衡量自己神秘能力的一个关键点,是把预感,直觉,心血来潮具现化的一种方式,也是一件很提逼格的能力!

当然,和专业卜术相比他们还差了很多,并且也不愿意付出某些代价来提高某次占卜的准确性,这是专业和业余的区别。

轩辕剑派的卜术就是业余层次的,也可能是某次攻伐后的战利品,来源不明。

来这里挑选术法的基本上都是年纪已大的老筑基,上境无望,学些新东西娱乐自己,或者是想最后搏一次,企图依靠那些冥冥中的神秘来指示自己该怎么做,好像也没听谁说有人成功过?

总是个念想,万一呢?

年轻的筑基肯定不会选这类术法,他们还没在轩辕经历修行界的残酷夹磨,直到所有的锐气理想都消耗一空……

所以娄小乙来这里选取术法,就让寥寥无几的几个老筑基感觉很奇怪,当然,也没人劝他,说是年轻人,也几十好几的,哪有不懂这道理的?

“占“意为观察,“卜“是以火灼龟壳,认为就其出现的裂纹形状,可以预测吉凶福祸;这是最古老的卜术,但当修真者也加入进来时,占卜已经不再是祭祀装神弄鬼的东西,它开始变的体系化,更准确,而且,延伸出了很多方向。